绪论 从研究逻辑史的问题谈到中国逻辑思想史的特点 2
一 关于研究普通逻辑史的问题 2
二 只有通过逻辑史的研究，才能认识逻辑科学的发展 6
三 关于逻辑史的对象问题的看法 10
四 中国逻辑思想史的内容及其特征 18
第一编 先秦逻辑思想的产生和发展 54
第一章 先秦名辩学派的逻辑思想 54
一 关于名家和名辩思想 54
二 邓析与形名 56
三 宋钘、尹文正形名的学说 61
四 彭蒙、慎到、田骈、申不害、尸佼与名法观念的发展 69
五 儿说、田巴、毛公与名辩思想的发展 76
六 惠施历物论与当时辩论的诸问题 79
七 公孙龙的名辩思想 86
附论：纵横家的诡辩思想 93
第二章 墨辩的逻辑思想 99
一 墨子与《墨经》的逻辑 99
二 《墨经》逻辑的基本内容 104
三 《墨经》中的科学思想与逻辑关系 118
第三章 儒家正名论的逻辑思想 123
一 关于正名论的说法 123
二 孔子正名的逻辑内容 124
三 孟子正名的逻辑思想和好辩的逻辑问题 132
四 荀子正名论的逻辑思想 141
第四章 道家无名论的逻辑思想 156
一 老子朴素辩证的逻辑思想 156
二 杨朱的逻辑思想 173
三 庄周的逻辑思想 176
第五章 法家形名法术的逻辑思想 183
一 关于形名法术的逻辑简释 183
二 管子的名法思想 184
三 商鞅反名辩、重刑法的思想 187
四 韩非形名法术的逻辑思想 188
第六章 先秦兵法及医书中朴素辩证的思想方法 198
一 《孙子兵法》中的辩证观点 198
二 《黄帝内经》中的辩证方法 201
第二编 秦汉至魏晋六朝时代的逻辑思想 208
第七章 秦汉之际的正名思想 208
一 “吕览”派的正名思想 208
二 “淮南”派的逻辑思想 213
第八章 两汉时代的逻辑思想论争 219
一 董仲舒的正名主义思想 219
二 扬雄《法言》与《太玄》中辩说与推类的逻辑 224
三 两汉时代对古代名家思想的评论 228
四 王充的逻辑思想 230
五 《论衡》逻辑思想的影响。王符、仲长统及徐？的逻辑思想 242
第九章 魏晋六朝的名理思想 249
一 魏晋六朝哲学思想论争的轮廓 249
二 晋鲁胜的《墨辩注》 250
三 魏晋名理派与刘劭《人物志》的逻辑思想 253
四 无名论与崇有论的逻辑思想论争 258
五 欧阳建的“言尽意论”与当时名言争论的问题 263
六 嵇康论辩中的逻辑问题 266
七 关于连珠形式的表述方式（附：葛洪的名辩思想） 268
八 魏晋六朝时代的科学思想 272
九 范缜《神灭论》的逻辑思想 274
十 《刘子新论》的正名思想 278
第十章 汉魏天文历数与医学、农学书中的逻辑方法 281
一 从汉魏天文历数的历史论争中看假设证明的科学发展 281
二 《伤寒论》“辨证（症）论治”的逻辑思想方法 286
三 汉魏农书中的经验观察方法 289
第三编 唐宋至明清时代的逻辑思想。因明学与西方逻辑的输入 294
第十一章 唐代唯物论者与唯心论者的逻辑思想论争 294
一 概说 294
二 玄奘的时代与因明学的输入 295
三 吕才的逻辑思想——唯物主义的认识方法 301
四 刘知几《史通》中表现的逻辑与历史批判方法 305
五 柳宗元、刘禹锡同韩愈的论争中反映的逻辑思想 309
第十二章 宋明哲学中的逻辑思想 314
一 宋初象数推论的演绎思想发展 314
二 张载的逻辑思想 318
三 “理学”派的逻辑思想 321
四 “心学”派的反逻辑思想 327
第十三章 宋明唯物论者对程、朱、陆、王的逻辑思想批判及李之藻《名理探》的翻译 333
一 叶适、陈亮的逻辑思想及其对“理学”派的批判 333
二 罗钦顺、王廷相与李贽的逻辑思想及其对“理学”、“心学”派的批判 338
三 李之藻与《名理探》的翻译 345
第十四章 明清之际唯物主义哲学中的逻辑思想 350
一 方以智、王夫之的科学思想方法 351
二 黄宗羲、顾炎武的科学思想方法 365
三 傅山的逻辑思想（附：程智的公孙龙研究） 376
四 唐甄、颜元、戴震的思想方法 386
五 清中“诸子学”及文史学的研究中有关名实理论的思想发展 395
六 焦循的算理演绎思想的评述 399
第十五章 清末外国资产阶级逻辑思想的新输入与中国正名理论的新结合 405
一 “五四”运动前的逻辑译述与中国逻辑思想情况 405
二 严复的《穆勒名学》译述中的逻辑思想 407
三 章炳麟《原名》篇的逻辑思想（附：刘光汉的《正名论》） 414
附录 关于中国逻辑思想史参考书目 424
后记 440