第一章 绪论 1
第二章 理气合一 12
一、尽横渠之蕴 13
二、理气是一 17
三、太极与阴阳 23
四、气与天、上帝 29
第三章 心性合一 35
一、从理气是一到心性是一 36
二、心即气 41
三、气质之善，无待变化 45
四、无情何以觅性 54
五、析《与陈乾初论学书》 58
第四摩 心理合一 72
一、心与理一 72
二、人心之理即天地万物之理 77
三、心以物为体 85
四、本体与工夫 93
第五章 穷心之万殊 98
一、万物皆因我而名 98
二、析《明儒学案》序 101
三、破除“成说” 104
第六章 一本万殊 117
一、儒者之学，经纬天地 117
二、心学，圣学也 128
三、一本散于万殊，万殊总归一致 140
四、《明儒学案》和《宋元学案》 144
一、投巫驱佛 154
第七章 破邪求实 155
二、推物理之自然 155
三、破邪斥怪 161
四、求实明埋 167
五、提倡“绝学” 175
第八章 真情为美 182
一、至情与至文 183
二、诗道性情 191
三、一代文章之渊薮——《明文海》 200
第九章 经世之史学 221
一、治经必兼读史 221
二、倾注亡国之恨的南明史 224
三、国可灭，史不可灭 232
第十章 从《留书》到《明夷待访录》 242
一、其书不可不留与待访 243
二、《留书》剖析 251
(1)文质之别 252
(2)废封建之罪 254
(3)建卫所之过 259
(4)朋党之祸 260
三、《明夷待访录》探索 263
(5)华夷之辨 264
(1)志仁者从民生起见 268
(2)以天下为主，君为客 276
(3)人各得自私，人各得自利 283
(4)一幅蓝图 291
第十一章 黄宗鞭的生平事迹 301
一、家庭遭遇与嫉恶如仇的性格 301
二、博览经史，发愤为学 305
三、反抗黑暗政治，继承东林遗风 307
四、投身抗清斗争，坚持民族气节 309
五、讲学著述，力倡经世致用之学 315
第十二章 清初批判道学思潮 327
一、封建衰世与各种社会矛盾的交错激荡 328
二、道学的没落与东林、复社志土的反省 334
三、清初批判道学的思潮及其评价 338
后记 352