马克思主义的产生是哲学中的革命变革 1
一 马克思主义产生的社会经济的、理论的和自然科学的前提 5
二 马克思和恩格斯由革命民主主义转向共产主义和由唯心主义转向辩证唯物主义 24
三 马克思和恩格斯为建立辩证唯物主义与历史唯物主义而斗争 46
四 辩证唯物主义与历史唯物主义是一切形式的资产阶级世界观的根本对立物 83
马克思列宁主义论哲学的党性 105
一 哲学的党性和反对资产阶级客观主义的斗争 105
二 列宁和斯大林反对马克思主义哲学敌人的斗争是理论中布尔什维克党性的典范 122
三 布尔什维克的思想体系的党性原则是为共产主义而斗争的最锋利的武器 146
马克思主义辩证法是科学 165
一 马克思列宁主义论辩证方法对於理论活动和实践活动的意义 168
二 马克思列宁主义论辩证法和形而上学的产生和发展 176
三 马克思主义辩证法是关於自然界、社会和思维发展的普遍规律的科学 196
四 斯大林论马克思主义辩证法的对象及其和形而上学的根本对立 198
五 马克思主义辩证法是科学地认识自然界和社会的普遍方法 209
马克思主义辩证法论自然界和社会中诸现象的相互联系和相互制约 219
一 马克思主义哲学对形而上学否认自然界和社会中诸现象的相互联系的批判 221
二 马克思主义辩证法论自然界和社会中各个对象和各个现象的联系和相互制约 230
三 马克思主义辩证法论自然界和社会发展的规律性 243
四 马克思主义辩证法论各现象的因果制约性 249
五 马克思主义辩证法论自然界和社会中联系形态的多样性 257
六 马克思主义辩证论法必然性和偶然性的相互关系 263
自然界和社会中的运动和发展 280
一 运动、发展是物质存在的形式 282
二 运动和静止 297
三 发展是新的、进步的东西的出现和旧东西的死亡 302
四 新的、进步的东西的不可战胜性 308
五 可能性和现实性 319
六 否定自然界和社会的发展的形而上学的反动性 325
七 马克思主义辩证法第二特徵对党的实践活动的意义 332
发展是量变过渡到根本的质变 337
一 形而上学的发展观和辩证法的发展观 338
二 质和量。度 345
三 量变过渡到质变是自然界和社会发展的规律 354
四 进化和革命。飞跃 361
五 发展是上升的运动 378
六 马克思主义辩证方法关於量变过渡到根本质变的原理对无产阶级政党的意义 387
发展是对立面的斗争 399
一 列宁论两种发展观 400
二 唯物主义和唯心主义对於矛盾的理解的根本对立 403
三 列宁和斯大林论发展是诸矛盾的斗争 405
四 发展是对立面的斗争 410
五 矛盾的种类和形式。对抗性的矛盾和非对抗性的矛盾 417
六 新旧之间的斗争是前进发展过程的源泉和动力 429
七 内部的矛盾和外部的矛盾 443
八 形式和内容之间的斗争是矛盾斗争规律的一种 452
世界的物质性及点发展的规律性 462
一 世界的物质性及其统一性 462
二 马克思列宁主义的物质概念 469
三 运动是物质存在的形式 484
四 空间和时间——物质存在的客观形式 496
五 物质世界的规律性 505
物质第一性和意识第二性 524
一 哲学基本问题及其唯物主义的和唯心主义的解决 524
二 唯心主义各派 534
三 马克思以前的唯物主义及其局限性 545
四 马克思主义哲学唯物主义对哲学基本问题的解决 551
五 辩证唯物主义论无机物到有机物的过渡 556
六 马克思主义哲学唯物主义论物质是感觉的来源 569
七 人的意识是高度组织起来的物质的属性和社会发展的产物 576
世界及其规律的可知性 599
一 马克思主义哲学唯物主义论世界的可知性 599
二 认识是物质世界在人们意识中的反映过程 609
三 直接的、生动的直观——认识的始初阶段 618
四 抽象的思维——认识的高级阶段 630
五 客观真理、绝对真理和相对真理 647
六 实践在认识过程中的作用 665