《留学史丛书》总序&叶隽 1
序：中国现代留欧学人与西学东渐巴斯蒂 1
第一章 世界形成中的“现代中国”：洲际视角之转换 1
一、作为大国博弈平台的现代中国：在“西力东渐”与“西学东渐”的双重背景下 1
二、“西学”全球化与现代性“东渐” 7
三、“现代文明”脉络中的欧洲史进程：法、英、德意义上的“三种文化” 15
四、中欧文化交流史与法、英、德资源的东渐—以留欧学人为中心 21
五、异文化博弈与现代性问题 30
第二章 现代中国初期之西学冲击波一、严复的功利启蒙思想及其留英背景 39
一、严复的功利启蒙思想与留英经历 40
二、严复功利启蒙的译介努力及其“英国资源” 56
三、严复的英国认知及其对斯密的阐释 70
四、现代中国的“思想创译”与西学冲击波 82
第三章 现代中国早期之无政府理想—李石曾的文化浪漫主义及其留法背景 96
一、李石曾的文化浪漫主义及其留法经历 96
二、李石曾的文化浪漫主义与法国文化的关联 116
三、李石曾的法国认知及其对卢梭的理解 149
四、现代中国的世界理想及其实践 174
第四章 现代中国教育制度之肇创—蔡元培的教育国家理念及其留德背景 200
一、蔡元培的教育国家理念及其留德经历 200
二、蔡元培现代教育国家理念的核心内容与德国文化的关联 220
三、蔡元培的德国认知及其康德镜像—伦理学的发凡起例及其重要意义 240
四、现代中国大学制度之肇创、流变与得失 252
第五章 北大场域的异文化博弈—以严、蔡、李三校长为中心 273
一、作为“知识创新背景”的北大精神初构：从严复的“体用一致，全学西方”到蔡元培的“思想自由，兼容并包” 273
二、从文化的浪漫到政治的浪漫：“蔡辞李继”与北大学统中留美一代的确立 285
三、为万世开太平—求知原则的萌芽与留日、欧、美学人的共谋 310
第六章 从留法俭学到中法大学—蔡元培与李石曾的交谊与冲突 326
一、留欧交谊及对法国文化的共识 326
二、文化场域的相互借重：以留法俭学为中心 336
三、中法大学的悖论 352
第七章 法国镜像的异维度阐释—以严复、蔡元培与李石曾为中心 371
一、1904—1909年：《法意》出版对现代中国语境的影响 371
二、1907—1910年：李石曾阐发的《新世纪》的思想史意义 383
三、1927—1928年：蔡元培的法国情结及大学区制移植的制度史意义 396
第八章 众声喧哗之后 416
一、从拜伦、雨果到歌德—现代中国语境里英、法、德文化博弈的另面镜像 416
二、转益多国复“保守”：多维留学人的意义 433
三、国别资源消长的意义：以留法、留美学人为中心 448
主要参考文献 473
中文人名及关键词索引 500
西文一中文名词对照表索引 513
后记 521