导言 1
一、具有实践意向的解放学说与宗教 2
二、哈贝马斯宗教哲学思想的理路 13
三、研究现状与本书的研究预设 22
第一章 社会批判理论的宗教思想传统 34
一、工具理性批判与启蒙辩证法 34
二、宗教立场的二元性 46
三、走出早期批判理论宗教观的困境 54
第二章 理性的他者 62
一、公共领域的宗教意蕴 62
二、历史哲学的神学前提 79
三、社会进化的宗教论证 89
第三章 合理性与解神秘化 106
一、合理性问题 107
二、神话世界观与现代世界观 118
三、合理化：解神秘化的理性化 125
第四章 神圣者的语言化 137
一、哈贝马斯的语言学转向 138
二、神圣者的权威 148
三、神圣者语言化的发展逻辑 157
第五章 方法论的无神论 167
一、现代性与宗教的本质内涵 167
二、后形而上学时代的宗教定位 180
三、后现代的宗教话语 191
第六章 包容他者 203
一、话语伦理学的宗教伙伴 203
二、包容宗教共同体的民主法治国家 215
三、宗教宽容与原教旨主义 226
结束语：雅典还是耶路撒冷？ 237
参考文献 244
后记 256