第一章 辛格特点与辛格研究热点 1
第一节 “谜一般辛格”的两大特点 1
1超常早慧的哲学头脑 1
2独树一帜的犹太作家 7
第二节 50年辛格研究的四大热点 14
1关于辛格作品权威文本的争议 14
2辛格作品的“现代”、“后现代”批评 20
3关于辛格作品的魔鬼、撒旦、阴魂研究 26
4关于“以色列的叛徒”的论争 30
第二章 文化背景与辛格上帝观 38
第一节 东欧犹太文化的主要成分 38
1犹太“圣书子民情结” 40
2犹太“弥赛亚情结” 47
3哈西德派和米特南丁派 51
第二节 辛格家庭背景与创作源泉 56
1浓缩犹太文化精髓的拉比世家 57
2哥哥约书亚与哈斯卡拉运动 64
第三节 辛格上帝观的形成和演变 72
1捉摸不定的辛格上帝观 72
2辛格上帝观的形成与发展 79
第四节 与斯宾诺莎上帝观的纠缠 89
1辛格与斯宾诺莎上帝观的不解之缘 89
2辛格、斯宾诺莎上帝观的微妙差异 94
第三章 辛格创作思想及其创作实践 104
第一节 创作原动力：民族忧煎情结 104
1辛格创作思想与民族忧煎情结 104
2民族忧煎情结的发展与求解 111
3民族忧煎情结的困扰与释放 122
第二节 批评家与辛格的距离：雅夏形象解读（一） 129
1批评家笔下的浪子、唐璜 130
2辛格笔下的民族之子 138
第三节 关于雅夏的“污点”：雅夏形象解读（二） 150
1雅夏“劣迹”辩诬 150
2雅夏对玛格达之死的“责任” 157
3雅夏“偷窃”的寓意 164
4民族忧煎情结与辛格人物解读 171
第四章 辛格在中国 175
第一节 辛格在中国的译介与研究概貌 175
1辛格作品引进概况 175
2辛格作品的译介阶段 178
3辛格作品的研究阶段 180
第二节 辛格对中国先锋作家的影响 183
1从卡夫卡到辛格：先锋作家的大致走向 183
2从卡夫卡转向辛格的三大类型 190
第三节《傻瓜吉姆佩尔》在中国的接受和影响 202
1国际《傻瓜吉姆佩尔》研究扫描 202
2国内对《傻瓜吉姆佩尔》的解读 210
3《傻瓜吉姆佩尔》对中国作家的影响 215
第四节 中译本对辛格和犹太教的误译、误读 225
1关于“两教”核心术语的误读误译 227
2其他关于“两教”的误译 233
3多种宗教术语混译 238
4误译“两教”对研究的误导 240
5误读“两教”原因考 243
结语 249
主要参考文献 251
辛格主要作品 259
致谢 264