绪论：关于中国古代艺术范畴体系的构想 1
一 艺术范畴体系的一般性及中国古代艺术范畴体系的特性 1
二 中国古代艺术美之元范畴“道”的由来及其本质属性 6
三 由道化艺的逻辑转换及文道论的历史嬗变 12
四 文道论之子范畴的分期展开与历史沿革的基本规律 40
第一编 先秦的文理论 45
第一章 道—艺逻辑转化的第一步历史阶梯 45
第二章 文理论的具体范畴及其逻辑层次 55
第一节 文理论的意动层范畴 56
一 中和 56
二 情志 63
三 虚静 70
第二节 文理论的形态层范畴 76
一 文质 76
二 言意 83
三 比兴 88
第三节 文理论的价值层范畴 96
一 礼乐 96
二 善美 111
第三章 文理论范畴的泛艺性及包容性 123
第二编 秦汉的文性论 134
第一章 文理论向文性论的转化 135
第二章 文性论对前代范畴的继承与制约 147
第三章 文性论的具体范畴及其逻辑层次 177
第一节 文性论的意动层范畴 178
一 情理 178
二 应感 186
第二节 文性论的形态层范畴 196
一 形性 196
二 真美 207
第三节 文性论的价值层范畴 212
一 适和 212
第四章 文性论内部否定运动造成的二重性 219
第三编 魏晋的文气论 227
第一章 文性论向文气论的转化 230
第一节 开创期：建安才性说高涨与文气说创立 232
第二节 成熟期：正始—竹林玄学“以无为本”与气化自然美论的确立 235
第三节 深化期：玄道释之世俗社会化与气化自适美论的盛行 245
第四节 归总期：佛学与息玄后复兴之儒学调合，促成美学之理论化系统化总结 256
第二章 文气论对前代范畴的改造与规范 267
第三章 文气论的具体范畴及其逻辑层次 282
第一节 文气论的意动层范畴 283
一 感兴 283
二 神思 289
第二节 文气论的形态层范畴 301
一 情采 301
二 风骨 309
三 气韵 319
四 形神 334
第三节 文气论的价值层范畴 354
一 滋味 355
第四章 文气论的混成性及其对“文”诠释的不确定性 367
第四编 唐代的文意论 374
第一章 文气论向文意论的转化 374
第二章 文意论对前代范畴的规范和改造 387
第三章 文意论的具体范畴及其逻辑层次 396
第一节 文意论的意动层范畴 396
一 意象 397
二 意境 402
第二节 文意论的形态层范畴 411
一 兴寄 411
二 骨气 418
第三节 文意论的价值层范畴 425
一 明道（意） 425
第四章 体系的回复与特点 430
第五编 宋元的文韵论 436
第一章 文意论向文韵论的转化 436
第二章 文韵论对前代范畴的改造和规范 452
第三章 文韵论的具体范畴及其逻辑层次 458
第一节 文韵论的意动层范畴 458
一 写意 459
二 妙悟 469
第二节 文韵论的形态层范畴 479
一 理趣 479
二 清空 489
三 虚实 496
第三节 文韵论的价值层范畴 507
一 乐心 507
第四章 体系内的观念对立与分野 515
第六编 明清的文情论 521
第一章 古典美学形态向近代美学形态的转化 522
第一节 明前期：新潮涌出前的理论铺垫 523
第二节 明中晚期：新兴人文主义思潮的主旋律 530
第三节 清前期：情感理性化与理性情感化的逻辑整合 542
第四节 清中期：人文主义思潮的近代端倪 566
第五节 近代期：与古典美学体制的剥离及与世界近世美学的初融 586
第二章 文情论对古典美学各主干范畴的融纳与革新 619
第三章 文情论的具体范畴及其逻辑层次 641
第一节 文情论的意动层范畴 641
一 童心 641
二 性灵 647
三 著我 654
第二节 文情论的形态层范畴 667
一 境界（叙事文学形象系列之最高层次） 668
二 真幻 684
三 雅俗 693
第三节 文情论的价值层范畴 699
一 达性 700
第四章 体系内的矛盾性及其为审美向现代转化提供的两种潜质 707
后记：吹尽狂沙始到金 724