第一卷 论知性第一章 论观念，它们的起源、组成、联系、抽象等等 15
第一节 论观念的起源 15
第二节 题目的划分 23
第三节 论记忆观念和想像观念 23
第四节 论观念的联系或联结 27
第五节 论关系 29
第六节 论模式和实体 33
第七节 论抽象观念 35
第二章 论空间和时间观念 43
第一节 论空间和时间观念的无限可分性 43
第二节 论空间和时间的无限可分性 45
第三节 论空间和时间观念的其他性质 47
第四节 论存在观念和外界存在观念 51
第三章 论知识和概然判断 55
第一节 论知识 55
第二节 论概然判断以及因果观念 57
第三节 为什么一个原因永远是必然的 61
第四节 论因果推理的组成部分 63
第五节 论感觉印象和记忆印象 65
第六节 论从印象到观念的推断 69
第七节 论观念或者信念的本质 71
第八节 论原因的概然性 73
第九节 论非哲学的概然性 75
第十节 判断原因和结果所依据的规则 77
第四章 怀疑主义和哲学的其他系统 81
第一节 理性的怀疑主义 81
第二节 感观方面的怀疑主义 87
第三节 论古代哲学 97
第四节 论近代哲学 99
第五节 论灵魂的非物质性 99
第六节 论人格的同一性 10l第七节 本卷的结论 103
第二卷 论情感第一章 骄傲与谦卑 109
第一节 题目的划分 109
第二节 骄傲与谦卑，它们的对象和动 111
第三节 这些对象和动机从何而来 113
第四节 论印象和观念的关系 117
第五节 论美与丑 119
第六节 论外在的有利条件与不利条件 123
第二章 论爱恨 131
第一节 论爱恨的对象与原因 131
第二节 证明体系的实验 135
第三节 解决疑难 157
第四节 对于亲友的爱 163
第三章 意志与直接情感 173
第三卷 论道德第一章 善与恶总论 175
第一节 道德的区别不是从理性得来的 175
第二章 论正义与非正义 189
第一节 正义是自然之德还是人为之德 189
第二节 论正义与财产的起源 195
第三节 论确定财产的规则 203
第四节 论同意了的财产转移 209
第五节 论承诺的义务 211
第六节 对正义与非正义的进一步思考 219
第七节 政府的起源 223
第八节 忠顺的起源 227
第九节 论忠顺的限度 231
第十节 论忠顺的对象 233
第三章 论其他的德行和罪恶 235
第一节 自然的德行和罪恶的起源 235
第二节 论心灵的伟大 237
第三节 论善良和仁慈 239
第四节 论自然才能 243
第五节 对自然才能的一些进一步思考 245
第六节 本卷的结论 249