前言 1
上编 转型视野下的宗教社会学 3
第一章 传统中国宗教的巫术形态及其根源——中国农民宗教的基本特征与社会学基础(一) 3
第一节 农民宗教与巫教 3
第二节 佛教与中国中世共同体 18
第三节 教会与国家 33
第四节 结论 50
第二章 官僚制帝国的宗教形态与基础——中国农民宗教的基本特征与社会学基础(二) 59
第一节 农民革命还是邪教运动:从一场奇怪的反叛说起 59
第二节 中国回民与官僚制帝国的宗教基础 74
第三节 权力结构中的宗教集团与儒教官僚集团 88
第四节 结论 106
第三章 走向现代社会的宗教市场——一个比较研究的视角 114
第一节 “美国例外”还是“西欧例外” 114
第二节 现代宗教市场中的“国有企业”与“民营企业” 127
第三节 现代宗教市场的形成与细分 143
第四章 邪教问题之分析:缘起、历史与比较 161
第一节 从一贯道的独特命运看邪教的界定问题 162
第二节 中国传统社会之“邪教”的特征及其原因 178
第三节 摩门教:一个“邪教”从良的实例 196
下编 转型社会中的乡村基督教——良心堡教会的考察 215
引子 215
第一章 背景与缘起 221
第一节 当代中国农村基督教的发展及原因之探讨 221
第二节 个案选取的前提:社会主义农村的基础与性格 230
第三节 君山及其宗教概况 245
第二章 良心堡教会的过去与现在 261
第一节 良心堡教会的起源与发展 261
第二节 良心堡教会的发展与分化 275
第三节 教派问题:安息日会与主日会 287
第三章 良心堡教会的信仰与生活 301
第一节 教堂与教会 301
第二节 良心堡教徒的信仰生活 316
第三节 良心堡的教会关系 332
第四章 良心堡教会的社会关系 344
第一节 侍从主义关系下的三自会体制 344
第二节 作为“第三部门”的良心堡教会 360
第三节 良心堡教会生活中的“政治” 372
第五章 良心堡的宗教市场 388
第一节 与异教和异端的竞争 388
第二节 与邪教的竞争 401
第三节 结论:建立现代宗教市场 411
尾声 424
附录赤壁调查记事 427
参考文献 455
后记 470