前言&姜广辉 1
经学研究 2
经学研究的回顾与展望&姜广辉 2
我研究经学史的一些心得&林庆彰 4
《周易·乾卦》解读&余敦康 8
《易经》中的神鬼信仰与“德”性意识——兼及《易经》成书的年代&杨庆中 16
思想史讲座 21
诠释学是哲学和哲学史的唯一的进路&余敦康 21
解释学的哲学基础&叶秀山 28
西方诠释学的定位及伽达默尔诠释学的本质特征&洪汉鼎 33
当代西方的过程哲学与中国古代哲学&［美］安乐哲 40
我的思想史研究&［美］田浩 46
我的清代礼学研究&（台）张寿安 52
思想史研究 58
孔子对道的理解&［美］安乐哲 58
释“慎独”&梁涛 61
“诸子百家”与“九流十家”&李锐 64
战国时期的禅让思潮与“大同”“小康”说——兼论《礼运》的作者与年代&梁涛 66
宋学与《宋论》——兼评余英时著《朱熹的历史世界》&李存山 72
余英时先生给本刊主编来信 82
王船山《正蒙注》的终极关怀&陈来 82
《几何原本》的传人与焦循易学解释学&程钢 86
儒家制度化重建的尝试：（1890—1919）——清末民初康有为与孔教会&干春松 90
民主政治与儒学传统——徐复观“双重主体性”思想述评&丁为详 98
思想史方法论 106
中国思想史研究方法刍议&方光华 106
寻求“精英思想”与“民众观念”的统一——对中国思想史的一些思考&王锟 110
关于中国思想史研究的几点思考&韩星 116
也谈思想史的写法——中西文化交汇中的一个学术话题&葛志毅 119
如何理解“释古”&梁涛 126
出土竹简与思想史 129
孔孟之间与老庄之间&李学勤 129
关于郭店简《老子》三组简文的传本问题&姜广辉 133
郭店竹简“？”字与孔子仁学&梁涛 136
楚竹书《内礼》与《曾子立孝》首章的对比研究&廖名春 141
上博藏楚竹书《周易》中特殊符号的意义&姜广辉 146
楚简《恒先》首章释义&李学勤 149
《恒先》试读&庞朴 151
经典与诠释 155
“反向格义”与中国哲学&刘笑敢 155
老子、经典诠释与二十一世纪的中国哲学&刘笑敢梁涛 159
经典诠释中的两种定向及代表作——王弼《老子注》与郭象《庄子注》&刘笑敢 167
近年来有关中国经典诠释学研究的个案述评&张广保 174
西方汉学研究 181
儒学在美国：动向与反思&方朝晖 181
人是礼仪的存在——芬格莱特对礼的阐释&程钢 190
学术会议纪要 195
“郭店竹简与思孟学派”座谈会&杜维明等 195
“郭店竹简与思孟学派”复议&李存山 212
人物与思想 217
直道而行坎坷路——恩师岱年琐忆&刘笑敢 217
张岱年先生的学术贡献&陈来 219
张岱年先生的学术方向&李存山 222
庞朴先生访谈录&康香阁 225
“体知”儒学考量文化——杜维明儒学思想评述&宁新昌 233