第一章 绪论 1
第一节 早期道教的界定及教职研究的重要性 1
第二节 早期道教教职研究回顾 5
第三节 研究目的与方法 8
第二章 早期道教信徒的来源 12
第一节 道教前史中的神职 12
一 巫 13
（一）巫及其历史 13
（二）巫与道教的产生及道术的来源 22
二 阴阳家 33
三 方士 40
第二节 《太平经》的“种民” 67
第三节 小结 70
第三章 汉末太平道与天师道教团活动及教职 72
第一节 太平道 74
一 太平道的教团及特点 74
二 太平道的教职：大贤良师、三公、八使、渠帅 83
第二节 天师道 89
（一）天师道的教团及特点 89
（二）天师道的教职：天师、祭酒 102
第三节 三国魏时天师道道团的情况 128
第四节 小结 129
第四章 东晋时期的天师道、上清派与灵宝派道团——以家族为中心的师徒制传教 132
第一节 天师道在士族中的传播 134
第二节 上清派与灵宝派在师徒制下的传教活动 148
（一）上清派 148
（二）灵宝派 153
第三节 小结 162
第五章 种民——特殊的宗教群体 164
第六章 南北朝道团与教职的系统化建设 172
第一节 系统宗教管理制度的确立 173
第二节 道教戒律、受箓 184
（一）戒律 184
（二）受箓 204
第三节 道馆的建立与相关的教职 218
（一）道士 221
（二）宫观管理者 225
第四节 小结 233
第七章 结论 234
参考文献 238
后记 245