序&童庆炳 1
第一辑 3
艺术本质三论 3
关于文学观念的当代变革的思考 16
艺术系统的序列及其规律初探 26
文学创作的主体、主体性及其他 36
论文学生产 44
文艺学结构体系的整体化及新学科建设构想 57
黑格尔的艺术本质论及其在美学史上的地位 64
重读作为文艺批评家的马克思 75
1980—1990年度文学批评研究综述 90
文学史科学的反思 99
第二辑 107
美：特殊的价值 107
论审美意象及其思维特征 115
论审美实践意象和美的创造 125
审美“虚静说”的历史发展和意义 134
中间范畴与美学研究 146
丑的哲学思考 157
中和美的哲学定位 166
建立美的形态学：可能与意义——《美的形态学》引言 177
文艺美学的学科定位 182
王国维“有我之境”与“无我之境”新论 185
论“不平则鸣” 198
中国古代悲剧与反悲剧意识 204
第三辑 217
仰望思想的星空——关于20世纪90年代以来思想散文的思考 217
五四时期话剧的诗化现实主义 226
人文视野中的意义追询——论长篇小说《侏儒》和《晕眩》 235
关于历史小说问题——答澳门电视台记者问 244
批评短论三章 248
散文理论批评的思想性视野 254
当代文学与审美文化的价值审视 258
20世纪90年代中国人文精神大讨论之反思 264
审美教育与现代文化性格的构建 272
世纪之交：广东文化的裂变、困惑和历史抉择 278
第四辑 291
批判 探险 个性化——关于文学理论的创新问题 291
中国古代文论研究的哲学意识 298
工欲善其事 必先利其器——周来祥先生中国古典美学研究方法窥探 307
后记 321