前言(代序) 1
第一章 西藏昌都地区概况 11
第二章 昌都远古历史 19
第一节 昌都地区的形成 19
第二节 旧石器时代至新石器时代的西藏和昌都 23
第三节 卡若遗址与卡若文化 25
第三章 苯教在昌都地区的传播 45
第一节 聂赤赞普途经拉多、江、波沃、工布到雅隆吐蕃为王 58
第二节 捏墀为工嘎波王与袭称噶朗第巴 61
第三节 苏毗、东女国、附国时期的昌都地区 64
第四节 昌都地区是孕育格萨尔文化的沃土 80
第五节 东汉以来昌都地区的历史沿革 85
第四章 政教合一制度是西藏宗教史上的特殊现象 99
第一节 噶玛噶举派源流简述 101
第二节 活佛转世在各教派中沿袭传承和格鲁派的兴起 138
第三节 苯、佛教在长期的斗争、调和、互相渗透吸取,对藏民族文化都作出了贡献 139
第五章 政教合一和封建割据状态的昌都地区 141
第一节 帕巴拉呼图克图的封地察木多 142
第二节 察雅罗登协饶的直辖封地 144
第三节 类乌齐庞球呼图克图封地 146
第四节 功德林呼图克图的封地八宿宗 149
第五节 第穆呼图克图在洛隆宗的封地 166
第六节 土司管辖区 180
第七节 波密噶朗第巴管辖区 181
第八节 清朝驻藏大臣的直辖区三十九族地区 182
第六章 昌都地区的封建农奴制 185
第七章 帕巴拉呼图克图世系扼要 213
第一节 昌都强巴林寺于公元1444年建成 216
第二节 一世帕巴拉与二世帕巴拉 221
第三节 三世帕巴拉土旺顿登 225
第四节 四世帕巴拉与五世帕巴拉 228
第五节 六世帕巴拉吉美丹贝嘉措 234
第六节 七世帕巴拉益西晋美登配贡布 242
第七节 八世帕巴拉洛桑晋美白登顿佩尼玛 251
第八节 九世帕巴拉克珠阿旺洛桑晋美登巴江村 252
第九节 十世帕巴拉洛桑土登米庞楚成吉村 267
第十节 十一世帕巴拉旦增晋美格列朗杰 288
第八章 卡若文化与藏族先民在历史上培育出的农牧业文明,为中国文明与世界文明作出了不朽的贡献 318
第一节 卡若文化与白狼语,藏缅语族的亲缘渊源关系 320
第二节 卡若文化与格萨尔文化的历史文化渊源关系 322
第三节 苯教在昌都地区的兴衰到丁青六峰(日乌孜珠)神山为中心的圣地 324
第四节 元朝统一西藏后噶玛噶举派八百多年的兴衰史 325
第五节 昌都地区以帕巴拉为代表的五大呼图克图与清朝中央政府的关系 336
第六节 昌都总管噶伦统治下的昌都地区 340
第九章 昌都地区解放十年,农奴翻身当家作主人迈步走在社会主义大道上 342
附录:昌都强巴林寺下属寺庙在昌都地区分布情况 351
本书参考的专著与论文目录 360
英文目录索引 366