缩写说明 1
导言 1
第一章 同一与他者 21
第一节 从同一到自我 21
第二节 他者的法国式语境 26
第三节 现代犹太哲学的影响 36
第二章 现象学与他者问题 47
第一节 关于胡塞尔 48
第二节 关于海德格尔 60
第三章 逃避存在 75
第一节 对于倦怠和疲乏的生存论分析 77
第二节 ilya：对存在的理解 81
第三节 存在者及其孤独 88
第四节 逃离孤独 95
第五节 爱欲：与他者关系的原型 101
第六节 时间：从现在趋向未来 105
第四章 伦理学作为第一哲学 113
第一节 存在论批判 114
第二节 欲望与无限 123
第三节 我与经济 131
第四节 脸与伦理 140
第五节 爱欲、未来与社会 161
第五章 超越存在 176
第一节 德里达的批判及莱维纳斯的转向 176
第二节 存在之他者 192
第三节 言说与所说 202
第四节 一种新的主体性 211
第五节 踪迹、过去与上帝 222
第六章 莱维纳斯与犹太思想 232
第一节 莱维纳斯的犹太背景 232
第二节 面对奥斯维辛的哲学 237
第三节 莱维纳斯与《塔木德》解经传统 241
第四节 希腊的，还是犹太的 256
第七章 超越现代性主体话语 266
第一节 莱维纳斯与霍布斯式的个体 267
第二节 莱维纳斯与康德的道德自律 273
第三节 莱维纳斯与马克思主体观的变革 283
第四节 莱维纳斯与晚年萨特的转向 291
第五节 主体的归宿：去存在，抑或为他者 301
结语 哲学的终结还是重生 315
附录 321
附录一 莱维纳斯年谱 321
附录二 道德的悖论：与埃曼纽尔·莱维纳斯的一次访谈 329
附录三 参考资料 342
后记 353