一、一条巨大的“存在”链条 1
1.to be“真实的”用法 6
2.to be“持续的”词形 11
3.to be“表示位置的”意义 18
二、对感性存在和抽象存在的迷惑 22
1.对直接存在的最初离弃 24
2.对感性存在的间接认识 35
三、哲学研究作为世界总体的存在 40
1.从系动词的to be到哲学的存在范畴 41
2.存在是从世界总体中抽象出来的 45
3.与存在相关的重要范畴 56
4.存在论的地位及其性质 62
5.芝诺的疑问 68
四、存在的可能性在于一和多的统一 71
1.存在自身是一和多的统一 71
2.世界是存在和非存在的统一 81
五、存在的确定性和可认识性同主体相联系 87
1.在主体和客体的关系中证明存在的确实性 89
2.思想和存在之间的矛盾 97
六、一般存在和具体存在的分离 107
1.本质的存在是思维和对象的统一 107
2.一般存在是从表象中揭示出来的共相 112
3.存在的结构 125
（1）理念从作为事物的共相到分离的存在 126
（2）以理念为本体的两类存在的确立 135
（3）存在的结构及其等级 144
4.存在与非存在 155
（1）一般存在和感性存在相分离所包含的困难 155
（2）存在和非存在是相对的联系的 161
（3）非存在和语言的关系 171
七、对存在理论的辩证探索 174
1.作为存在的存在是哲学的对象 176
2.本体存在与属性存在的区分 183
（1）什么是本体 184
（2）什么是属性 188
（3）本体与属性是两类基本的存在 190
3.本体的意义和种类 195
（1）本体的歧义性 195
（2）基质、质料 204
4.形式是存在的本质 207
（1）形式是第一本体的论证 208
（2）形式的分离存在 212
5.存在是从潜能到现实的生成过程 217
（1）潜能与现实的区别 217
（2）质料（潜能）与形式（现实）的相对性 220
6.具体存在和抽象存在的辩证解决 223
（1）具体存在和抽象存在的辩证关系 223
（2）科学分类与存在领域的划分 228
（3）存在的范畴系统 231
八、几点结论 239
1.古代希腊哲学对存在含义的墓本理解 239
2.古代希腊哲学对存在探讨的历史过程 242
3.推动希腊哲学存在范畴深化的认识论动力 245
4.古代希腊哲学为后来的西方哲学确立了探讨存在问题的方法论原则 247
主要参考书目 257
后记 261