序 宋元画史研究与博物学的内在逻辑关系 1
绪论 中国古代博物学研究的相关概述与分析 1
第一节 关于中国古代博物学的整体论述 1
第二节 宋代前后博物学文化的特征 8
第三节 博物学与艺术史的关联 13
第四节 宋元画史中的博物学文化 20
第一编 宋画中的博物学文化 27
第一章 《烟江叠嶂图》、仇池石与青绿之春：元祐年后苏轼的桃源想象 27
第一节 《烟江叠嶂图》青绿卷与桃花源 28
第二节 仇池石与桃源仙境 37
第三节 图像与奇石的共同观想 43
第四节 王诜的青绿画传承与桃源的春景 46
第五节 结语 50
第二章 临济宗与“无声诗”：博物学视域下的《观音·猿·鹤图》寻义 53
第一节 猿与唐宋文人及寺僧的文化互动 54
第二节 佛经中猿猴的本土转变 60
第三节 猿鹤、琴僧与乐舞 66
第四节 牧溪之画与临济宗的“无声诗” 73
第五节 禅宗语境中的“白衣自在观音” 82
第六节 结语 92
第二编 元画中的博物学文化 97
第三章 明月、锦鳞与丝纶：吴镇《渔父图》卷中的禅宗源流考论 97
第一节 禅宗文化在“渔父”文化脉络中的渗入 98
第二节 《渔父图》卷中的题词与禅宗的示法 104
第三节 吴镇的生平交游与禅宗文化 119
第四节 余论 129
文后附录 130
第四章 “双树”何托：元代画家群体的一类独特语汇 140
第一节 以“双松”寄友的曹知白 142
第二节 曹知白的其他相关画题 154
第三节 倪瓒、吴镇等江南文人的“双树”之象 161
第四节 北方出仕文人的“双树”图像 171
第五节 元末呈现的“双树”之象 183
第六节 结语 187
第三编 宋元画史脉络中的博物学文化 191
第五章 朱紫之辩：传钱选《蹴鞠图》的政治隐喻和旨趣转换 191
第一节 图像与题识的错位 193
第二节 《蹴鞠图》的相关文献分析 194
第三节 蹴鞠六人身份考 197
第四节 紫色线索的识别 201
第五节 不同版本《蹴鞠图》的涵义之思 210
第六节 《蹴鞠图》是否为钱选的真迹 217
第七节 吴湖帆先生的收藏情趣 221
第六章 蜀地佛教神通与文人禅：宋元图像中的竹杖渊源 224
第一节 杖的本土源头略述 225
第二节 筇竹杖的佛教神通 232
第三节 竹杖与禅宗智慧 240
第四节 竹杖与蜀地的佛禅文化 247
第五节 佛、道与地方特色融合的竹杖 256
第六节 赵孟頫的“筇竹杖”诗与禅宗信仰 261
第七章 画中之羊与苏武之象：从陈洪绶的两件《苏李泣别图》说起 264
第一节 两件《苏李泣别图》的精工与粗率 265
第二节 《二羊图》传统中的斑点羊形象 278
第三节 宋元视觉文化中的羊画 287
第四节 1635和1646年的两个陈洪绶 301
第四编 早期绘画中的博物学文化与后人的接受 307
第八章 时间与画中的植物（上）：“四时花”与“一年景” 307
第一节 “四时”之风与矛盾的显现 307
第二节 花卉与人物的潜在关联 310
第三节 发式与簪花的由来 312
第四节 “四时”与“一年景”装饰风 316
第五节 “唐画宋添”的《簪花仕女图》 322
第九章 时间与画中的植物（下）：“雪里芭蕉”原义之辩 330
第一节 三种迥异的“雪蕉”诠释 331
第二节 王维生平中的“卧雪”意象 336
第三节 “一年景”文化与“雪蕉”的冲突 339
第十章 水竹、墨梅与禅境：略论南宋赵葵的《杜甫诗意图》 343
第一节 赵葵的生平与趣味 346
第二节 禅修之境的特质 355
第三节 日本“诗画轴”的类似图式 360
第四节 题跋的梳理与讨论 366
第五节 结语 374
文献征引 376
后记 403