绪论 1
第一章 “理论”之后，走向人文 10
第一节 罗蒂与人文主义 10
一 生平经历 10
二 思想发展 12
三 一生情结 13
四 回到人文主义 15
第二节 研究综述 18
一 国内研究 18
二 国外研究 20
第三节 选题意义、研究方法和创新点 23
一 选题意义：“理论”之后，走向人文 23
二 研究方法 25
三 创新点：后人文主义的视角 26
第二章 罗蒂的后人文主义思想 28
第一节 传统人文主义批评及其内在困境 29
一 发展脉络 30
二 基本价值 37
三 内在困境 40
第二节 罗蒂哲学的思想渊源 42
一 后现代转折：海德格尔与欧陆思想的影响 43
二 语言论转向：维特根斯坦与英美经验主义—分析哲学 47
三 新实用主义：从杜威的“经验”到罗蒂的“语言” 50
第三节 后人文主义 54
一 后哲学文化及其特点 55
二 文学文化 58
三 后人文主义的关怀 61
第三章 后人文主义的文学理论 67
第一节 文学阐释：从本质主义到反本质主义 68
一 独断型阐释与探究型阐释 69
二 诠释本文和使用本文 73
三 发现意义还是建构意义 76
四 客观标准与协同共识 79
五 激发灵感与回归人文 81
第二节 文学经典：永恒的经典与动态的经典 84
一 从本质主义到功能主义：罗蒂与哈罗德·布鲁姆 85
二 诗性与正义：罗蒂与玛莎·努斯鲍姆 92
三 走出自我中心获得救赎 98
第三节 文学批评：强读者的批评模式 105
一 理论与批评：浪漫主义与后人文主义 107
二 后人文主义批评与解构批评 122
三 读者反应批评与后人文主义批评 132
第四节 文学价值：个人完善与社会团结 137
一 置身偶然的世界 138
二 “正视反讽”还是“期待救赎” 149
三 文学的自主性与公共性 163
第四章 后人文主义的文化批评 180
第一节 罗蒂与文化左派：不够“左”的左派 181
一 知识分子和民族认同 181
二 改良左派与文化左派 186
三 罗蒂与马克思主义的纠结 192
第二节 罗蒂与新保守主义：不够“右”的自由主义者 196
一 罗蒂与列奥·施特劳斯的潜在对话 196
二 罗蒂与艾伦·布卢姆的争论 208
三 自由左派的立场 221
第三节 罗蒂与后现代主义：不够“后”的后现代主义者 229
一 现代与后现代：新实用主义的哲学观 230
二 保守与创新：新浪漫主义的美学观 238
三 反讽与自由：后人文主义文化政治观 244
第五章 后人文话语的意义与局限 250
第一节 后人文关怀与当代思想论争 250
一 反反种族中心主义 250
二 消解二元对立思维 256
三 人文主义的批判智慧 263
第二节 后人文话语与中国现代性语境 267
一 区分公共领域和私人领域 267
二 中西“文化左派”的批判与建构 275
三 作为立法者与阐释者的知识分子 281
结语 287
参考文献 292
后记 304