引言 什么是好作品？ 1
好作品是独特理解世界的 2
好作品是美丽的，不是漂亮的 11
第一讲 好作品如何对待生命、性欲、爱情、婚姻？ 17
轻视生命与珍视生命 18
性欲、爱情、婚姻为什么是并立的？ 26
第二讲 好作品如何穿越爱欲和爱情？ 33
尊重爱欲与尊重爱情的区别 34
穿越了爱欲和爱情的“红楼之爱” 38
“承载道”和“穿越道”的区别 41
第三讲 影视艺术与儒学的现代改造 45
对个体的自我实现是否尊重 46
对生命和生命力是否尊重 50
儒学常用观念的现代改造 54
第四讲 《海上钢琴师》的个体文化启示 59
1900和他的船象征什么？ 65
把生命能量发挥到极致的自由 70
第五讲 《一次别离》：东方内部的文化差异 73
古老文明的现代性问题 74
《一次别离》如何面对欲望？ 79
东方超世俗的启示 83
第六讲 《天堂电影院》里的爱 87
男女之爱和自我实现之爱的对话 88
什么是男女之爱的暂时放置？ 91
什么是一见钟情的爱？ 97
第七讲 《贫民窟的百万富翁》中的爱 101
爱情的基础是关爱 102
贾马尔为什么能获得冠军？ 107
怎样理解爱情是命中注定的？ 112
第八讲 从《源氏物语》看日本文化的审美观 115
人道分离天道，爱欲分离伦理 116
爱欲为什么是生命力的体现？ 121
爱的转移与爱的执着 124
第九讲 “英雄何以可能”的讨论 129
英雄：是呵护生命还是为国为民？ 130
英雄能不能有缺陷？ 133
我们在生活中要不要有英雄举动？ 135
第十讲 从《色戒》中我们能看到什么？ 137
含蓄的生命强力 138
大学生应该怎样抗战？ 144
性：从革命工具到爱情材料 147
爱欲可以穿越政治吗？ 150
第十一讲 《山河故人》的中国现代文化理想图景 153
你是晋生、梁子还是涛？ 154
我们需要什么样的现代自由？ 158
我们为什么缺乏生命力？ 164
第十二讲 《刺客聂隐娘》：一手提刀，一手护幼 167
《刺客聂隐娘》的突破在哪里？ 168
聂隐娘为什么不杀田季安？ 172
弱小的生命还有什么喻义？ 174
第十三讲 《第三种爱情》：怎样理解“在起”？ 177
怎样理解第三种爱情？ 178
爱情和婚姻是两种理智吗？ 180
《第三种爱情》是悲剧吗？ 183
第十四讲 《驴得水》：什么是中国现代教育的问题？ 187
什么是真正的现代教育？ 188
“我的身体我做主”给我们什么启示？ 193
张一曼是否应该自杀？ 197
第十五讲 《我不是潘金莲》：中国法律如何守护情感真实？ 201
中国法律如何呵护情理？ 202
如何呵护无证据的生活？ 205
为什么会“维而不稳”？ 207
附录 影视作品评论 209
只在写得“怎么样”——谈《大长今》的完整美 210
中国影视艺术缺失了什么——韩剧《大长今》带来的启示 214
后记 223