第一章 为什么要研究西部歌舞 1
第一节 “西北风”骤起的诱惑 3
第二节 人类文化大流向及西方原始文化研究的失误 6
第三节 现代文化的局限及东方文化的价值 10
第二章 从美学意义上界定“西部” 17
第一节 为什么要重新界定“西部”范畴 19
第二节 中国艺术风貌的两个主体支脉 21
第三节 西南诸少数民族艺术不宜纳入“西部” 25
第四节 本书的“西部文化结构”论 29
第三章 什么是舞蹈 35
第一节 艺术到底是干什么的 37
第二节 大胆给艺术下个定义 41
第三节 舞蹈本质及其对当代艺术观念的冲击 47
第四节 巫术、礼、气功与舞蹈 54
第五节 历史—逻辑统一：论舞蹈的本质结构 64
第四章 舞蹈的中原式发展（上）：陕、甘、晋汉族秧歌简论 73
第一节 北方汉族的东、西部文化分野 75
第二节 从文化学看西部秧歌会的源流 78
第三节 秧歌会与龙文化变迁的关系 86
第四节 秧歌中的原始文化遗存 93
第五节 西部秧歌是多民族交融的产物 103
第五章 舞蹈的中原式发展（下）：西部戏剧中的歌与舞 107
第一节 西部戏剧概况 109
第二节 秦腔的渊源与特点 111
第三节 秦腔的歌 115
第四节 秦腔的舞 126
第六章 舞蹈的中亚细亚式发展：新疆舞蹈简论 137
第一节 新疆舞蹈的历史沉淀 139
第二节 西域古乐舞泛论 146
第三节 维吾尔族舞蹈简论 150
第四节 维吾尔族舞蹈简介 154
第七章 舞蹈的藏化发展：藏族舞蹈简论 167
第一节 西藏与藏文化简述 169
第二节 藏舞之概貌 176
第三节 整体生命工程 182
第四节 藏族舞蹈的分类简介 191
第八章 特殊的舞蹈现象：河湟伊斯兰文化中的舞蹈 207
第一节 河湟线伊斯兰文化简况 209
第二节 回族舞蹈简介 215
不是结论的结论 218