引言 1
神思编 3
第一章 神鬼狐妖向人间的回归 3
第一节 神仙耶？凡人耶？ 3
第二节 阴司乎？人间乎？ 11
第三节 精灵欤？人生欤？ 27
第二章 奇特的落差 37
第一节 在历史转折关头 38
第二节 理想主义者的现实观念 42
第三章 封建末期爱情的百科全书 50
第一节 柏拉图式的爱 51
第二节 爱情的丰富性——层次化、多样性、复杂化 58
第三节 聊斋爱情的时代色彩 69
第四章 美哉，天地之文章——聊斋艺术美论析（上） 93
第一节 千殊万类的自然美 94
第二节 多彩多姿的动物世界 105
第三节 绮丽迷人的风土人情 114
第五章 人文荟萃是中华——聊斋艺术美论析（下） 126
第一节 忠正 侠义 孝友 贤贞 127
第二节 智慧 修养 蕴藉 141
人物编 157
第六章 锦绣文章巧名成——《聊斋志异》的人物命名规律 157
第一节 人物命名的理念性、感形性、调侃性 157
第二节 姓名即谋篇之一道 162
第三节 姓氏、性格、命运、布局浑然天成 165
第七章 肖像 环境 人物出场——聊斋人物的初步印象 171
第一节 美的描绘 美的欢欣——肖像描写 172
第二节 “野鸟格磔”与“迷目榛荒”——人物与环境 178
第三节 开门见山和高屋建瓴——聊斋人物的出场 183
第八章 真实的假象和感情的图像——聊斋人物性格的主要构成 188
第一节 把谎话扯得圆——细节描写 188
第二节 “膝行而远之”和“悄然登榻”——聊斋人物的传神动作 194
第九章 在严峻的考验面前——聊斋形象的深化手段 201
第一节 在风云突变的社会中逆水行舟 201
第二节 在伦理道德考验下鉴其妍媸 207
第十章 由说话看出人来——聊斋人物性格的重要展示 213
第一节 口角毕肖 声态并作 213
第二节 特殊情况下的独特话语——人物语言对个性的异化 220
第三节 逼真的对话 223
第十一章 潜入心灵的深处 230
第一节 “兽伏而出”和“侬也凉凉去”——寻找勾魂摄魄的言行 231
第二节 入情入理的心理分析 234
第三节 神话式心理和性心理 240
第十二章 画竹画风 烘云托月 252
第一节 反衬 正衬 自衬——对比中塑造人物 252
第二节 以竹画风 烘云托月——侧面描写的技巧 259
第三节 自己位置上的主角——次要人物的描写 263
第十三章 绝对真实的性格 272
第一节 悖于常情的奇女子 273
第二节 刺贪刺虐 入骨三分——讽刺性形象的塑造 287
第三节 参破村庸之迷 大醒市媪之梦——讽喻性形象的创造 292
第四节 忘为异类 偶见鹘突——亦人亦神的写人方法 298
词章编 307
第十四章 客观世界向主观世界的过渡——“异史氏曰”在聊斋中的地位 307
第一节 艺术欣赏的催化剂 308
第二节 胸襟、胆识、勇气的裸裎 313
第三节 救世之婆心 思想之藩篱 320
第四节 相对独立的文体 326
第十五章 接纳诸流 独制新体——聊斋的情节优势 335
第一节 迂曲多变 细针密线 336
第二节 无法不备的情节和刻画尽致的人物 341
第三节 传统题材的新构筑 345
第十六章 万户千门 各具局面——聊斋的构思模式 361
第一节 天外飞来 眼前拾得 362
第二节 横看成岭侧成峰 373
第三节 戏胆——主题道具 382
第四节 画龙点睛 明于体要——《聊斋志异》的散文小品 388
第十七章 优美 雅洁 凝练 隽永——聊斋的文学语言 392
第一节 形神意气 逼夺化工 393
第二节 趣语 隽语 幻语 口语 403
第十八章 独步千古的文言艺术——聊斋和古籍典故 416
第一节 酿得蜜成花不见 416
第二节 得手应心 点化熔铸 423
附录 诺贝尔文学奖和《聊斋志异》 430
后记（一） 440
后记（二） 441