序言 1
自序 1
引言 定义后现代传播语境 1
第1章 后现代传播语境的悖论 13
1.1 媒介：汇流中内爆 15
1.2 信息：泛滥与监视 26
1.3 符号：能指和所指断裂 45
1.4 受众：注意力匮乏 63
小结 信息过剩、符号断裂和受众注意力匮乏的悖论 83
第2章 简单即真诚：哲学求证 89
2.1 简单即真诚命题的伦理开端：前苏格拉底时代 90
2.2 唯理论和经验主义的两条求简路线 94
2.2.1 从伦理说走向认识论：两个古希腊流源 94
2.2.2 进入认知的深层：启蒙运动中的两条求简路线 100
2.2.3 康德的融合：简化是先在于认识和情感内真和美两种形式构造的 110
2.3 简单即真诚的现象学归程 116
2.3.1 胡塞尔的现象学观念：如其所是地呈现自己 116
2.3.2 梅洛·庞蒂：诚于“我在”的“空间”和“时间” 118
2.3.3 海德格尔：返回前苏格拉底的简朴 123
2.4 还原先秦智慧：求简认知的伦理和审美 130
2.4.1 儒家的“求简”思想 130
2.4.2 道家的简朴理想：从道至德，再至美 136
2.4.3 儒道为一：“统一”与“一”—对纷乱的超越 47
小结 简单即真诚的认识论和伦理说 149
第3章 简单即真诚：走出后现代传播语境的悖论 153
3.1 对简单的再定义 154
3.1.1 简单的形而上 154
3.1.2 简单的三个模式 156
3.1.3 简单的三个二律背反 165
3.2 简单即真诚：走出现代传播语境的悖论 171
3.2.1 传播过度与大脑有限悖论的经验描述 171
3.2.2 困境中的人 173
结论 简单即真诚：走出后现代传播语境的悖论 182
参考文献 187
跋 199