第一章 中国哲学的精神 1
哲学在中国文化中的地位 1
中国哲学的精神和问题 6
中国哲学家表达自己思想的方式 10
语言障碍 13
第二章 中国哲学的背景 14
中华民族的地理环境 14
中华民族的经济背景 15
《上农》——农业的价值 17
“反者道之动” 17
对自然的理想化 18
家族制度 19
入世和出世 20
中国艺术与诗歌 21
中国哲学的方法论 22
海洋国家和大陆国家 24
中国哲学中的“常”与“变” 25
第三章 诸子的由来 28
司马谈和六家 28
刘歆和他关于各家缘起的理论 30
对刘歆理论的修正 32
第四章 孔子：第一位教师 35
孔子与六经 35
作为教育家的孔子 37
正名 38
仁义 39
忠恕 40
知命 41
孔子的心灵修养 43
孔子在中国历史上的地位 44
第五章 墨子：孔子的第一位反对者 47
墨家的社会背景 47
墨子对儒家的批判 49
兼爱 50
天志和明鬼 52
一个看似表里不一的问题 53
国家的起源 54
第六章 道家的第一阶段：杨朱 56
早期道家与隐者 56
杨朱的基本思想 57
杨朱思想举例 58
老庄著作中的杨朱思想 59
道家思想的发展 60
第七章 儒家的理想主义流派：孟子 64
性善说 64
论儒家与墨家的基本不同点 65
政治哲学 67
神秘主义 71
第八章 名家 74
名家和“辩者” 74
惠施关于事物相对性的理论 77
公孙龙关于共相的学说 80
惠施和公孙龙学说的意义 84
第九章 道家的第二阶段：老子 86
老子其人和《老子》其书 86
道，无名 87
自然的不变规律 90
为人处世 92
政治理论 94
第十章 道家的第三阶段：庄子 97
庄子其人和《庄子》其书 97
得到相对快乐的途径 98
政治与社会哲学 99
感情和理性 100
达到至乐的途径 103
有限的观点 104
更高层次的观点 105
更高层次的知识 107
神秘主义的方法论 109
第十一章 后期的墨家 112
关于知识和名的讨论 112
关于“辩”的讨论 113
澄清兼爱说 116
为“兼爱”辩 117
对其他学派的批判 119
第十二章 阴阳家和中国早期的宇宙发生论 122
六种术数 122
《洪范》所描述的五行 124
《月令》 126
邹衍 127
历史哲学 128
“易传”中描述的阴阳原则 130
第十三章 儒家的现实主义流派：荀子 135
人的地位 135
关于人性的学说 136
道德的根源 137
关于礼乐的学说 139
关于逻辑的理论 141
论其他学派的谬误 143
第十四章 韩非子与法家 145
法家的社会背景 145
韩非子，法家的集大成者 147
法家的历史哲学 148
治国之道 149
法家与道家 152
法家与儒家 154
第十五章 儒家的形而上学 156
事物之“理” 156
万物生成之“道” 158
万物变易之“道” 159
“中”与“和” 161
“庸”与“常” 163
从启蒙到止于至善——明与诚 165
第十六章 治国平天下的哲学主张 167
秦朝统一中国前的中国政治情况 167
中国的统一 169
《大学》 170
《荀子》中的折中倾向 172
《庄子》哲学中的折中倾向 173
司马谈和刘歆的折中主义思想 174
第十七章 汉帝国的理论家：董仲舒 179
阴阳家和儒家的合流 179
对宇宙本体的理论 181
人性的学说 182
社会伦理学说 184
政治哲学 185
历史哲学 186
对《春秋》的解释 188
社会进步的三个阶段 188
第十八章 儒家兴盛和道家再起 191
思想的统一 191
孔子在汉代思想界的地位 193
汉代经学中古文学派和今文学派之争 194
扬雄和王充 196
道家与佛家 197
政治和社会背景 198
第十九章 新道家：崇尚理性的玄学 202
名家再次引起人们的兴趣 202
对孔子的重新诠释 203
向秀和郭象 205
道是“无” 206
万物的“独化” 207
典制与道德 208
有为与无为 209
知识与模仿 210
齐万物 212
终极的自由与快乐 214
第二十章 新道家：豁达率性的风格 216
风流与浪漫精神 216
“杨朱的乐园” 217
率性的生活 219
感情 222
情爱 224
第二十一章 中国佛学的基础 226
佛教的传入及其在中国的发展 226
佛学的一般概念 228
二谛义 230
僧肇的哲学 231
道生的哲学 233
第二十二章 禅宗：潜默的哲学 239
禅宗起源的旧说 239
第一义不可说 241
修禅的方法 242
顿悟 245
无成之功 246
第二十三章 更新的儒家：宇宙论者 250
韩愈和李翱 250
周敦颐的宇宙论 252
精神修养的方法 253
邵雍的宇宙论 255
事物演化的规律 257
张载的宇宙论 260
第二十四章 更新的儒家：两个学派的开端 264
程颢对“仁”的认识 264
程朱的“理”的观念的来源 266
程颐的“理”的观念 267
陶冶感情的方法 269
寻孔颜乐处 271
第二十五章 更新的儒学：主张柏拉图式理念的理学 275
朱熹在中国历史上的地位 275
“理”或原理 277
太极 278
“气” 279
性和心 281
政治哲学 283
修心养性的方法 285
第二十六章 更新的儒学中的另一派：宇宙心学 288
陆九渊论心 288
王守仁的宇宙观 289
“明德” 291
良知——来自直觉的认识 292
“正事” 294
“用敬” 295
对佛学的批评 296
第二十七章 西方哲学的传入 298
反对更新的儒学的思潮 298
孔教运动 301
西方思想的传入 304
西方哲学的传入 308
第二十八章 厕身现代世界的中国哲学 311
哲学家和哲学史家 311
抗日战争时期的哲学耕耘 313
哲学的性质 316
人生的境界 318
形而上学中的方法论 321
英文版编者引言 324
译后记 331