绪言 1
一 时代特征及现实意义 3
二 研究现状 5
三 研究思路 11
上编 民族认同 3
第一章 胡族的汉化 3
第一节 儒学 4
一 习读汉文化经典 5
二 尊师礼贤 38
三 重视教育 54
第二节 礼义习俗 59
一 礼俗 60
二 忠孝节义 64
第三节 姓名籍贯郡望世系 70
一 东魏北齐统治地区胡族的良好表现 70
二 西魏北周统治区胡族的表现 74
第四节 文学艺术 78
一 语言文学 78
二 艺术 83
第五节 社会风尚及生活 87
一 宗教 88
二 婚姻及女学 92
三 社会风气及生活 96
本章小结 97
第二章 各政权制度方面的汉化 100
第一节 职官制度 100
一 北齐政权基本沿袭北魏制度 101
二 北周政权实行周六官制 111
第二节 选举制度 116
一 北齐政权沿用九品中正制并有所发展 116
二 北周政权恢复察举制度 118
第三节 礼仪制度 122
一 北齐政权继承发展汉魏以来礼仪 122
二 北周政权多追循周礼 151
第四节 法律制度 161
一 北齐政权法律制度多有创新 162
二 北周政权法律制度较为落后 164
第五节 经济制度及措施 166
一 北齐政权行均田租调等制度措施 166
二 西魏北周政权此类制度的演变 171
第六节 军事制度 173
一 东魏北齐政权继承发展北魏制度 173
二 西魏北周政权实行府兵制 176
第七节 都城制度 177
一 东魏北齐的洛阳模式 177
二 西魏北周的长安模式 182
本章小结 186
第三章 外来文化对汉族的影响 190
第一节 外来文化对于儒学的影响 190
一 对于东魏北齐统治区多方面的影响 191
二 西魏北周统治地区亦不能免俗 193
第二节 宗教 194
一 佛教在东魏北齐统治区影响很大 194
二 佛教对于西魏北周统治区的影响亦不可轻视 199
第三节 文学艺术 203
一 语言文学 203
二 艺术 205
第四节 风尚习俗 207
一 社会风俗的变化 208
二 尚武之风 216
三 使用胡姓胡名 222
四 妇女两性观念的变化 227
五 生活器物及服饰 230
本章小结 232
下编 区域文化之比较 237
第一章 胡汉文化之整合趋同及区域差异 237
第一节 儒学教育之趋同及其差异 237
一 东魏北齐统治区儒学教育发达 238
二 西魏北周统治区儒学教育发展稍慢 243
三 两大区域的差异 245
第二节 文化机构设置之异同 249
一 北齐文林馆的设置 249
二 北周麟趾学的设置 250
三 两大机构的异同 251
第三节 各项制度及其异同 253
一 东魏北齐政权制度沿袭演变 253
二 西魏北周统治区制度之变化 255
三 两大区域之异同 257
第四节 学者著述 259
一 东魏北齐政权统治区著述颇丰 259
二 西魏北周政权统治区著述甚多 265
三 两大区域之比较 271
第五节 文学艺术表现及其异同 272
一 东魏北齐统治区文学艺术得到长足发展 273
二 西魏北周统治区文学艺术也颇有声势 293
三 两大区域之异同 306
第六节 礼仪习俗社会生活之趋同及其差异 314
一 东魏北齐统治区较为文明 315
二 西魏北周统治区较为落后 317
三 两大区域之异同 318
第七节 北朝后期最高统治者家族汉化及比较 319
一 高氏家族的汉化 319
二 宇文氏家族的汉化 322
三 高氏家族与宇文氏家族汉化之比较 327
本章小结 329
第二章 胡汉文化整合趋同及地域差异之缘由 333
第一节 胡汉文化之整合趋同 333
一 文化整合趋同的主流 334
二 文化整合趋同的缘由 337
第二节 区域文化差异之缘由 339
一 自然环境 340
二 人文环境 342
三 学者的构成 346
四 士族的存在 368
五 中枢权力核心中的胡汉比例 404
六 战乱之影响 436
本章小结 447
结束语 452
主要参考文献 455
后记 464