导言：解释“中国” 1
上编 中国历代国号 11
第一章 夏：“居高饮清” 11
第一节 夏即蝉 13
第二节 启以夏为国号 16
第三节 夏成为国号后产生的引申义 20
第四节 国号：时代的镜象 20
第二章 商：“天命玄鸟，降而生商” 25
第一节 纠葛不清的“商”与“殷” 26
第二节 玄鸟生商：从凡鸟到神鸟 29
第三节 “商之国号，本于地名”说的弱点 34
第四节 说殷 36
第三章 周：重农的特征 39
第一节 甲金文“周”字及其引申义 41
第二节 以引申义说周国号的五种说法 42
第三节 从族名、国号到“有天下之号” 47
第四章 秦：养马的草谷 55
第一节 “秦，禾名” 57
第二节 非子以种秦养马得为附庸国 61
第三节 秦国号地位的攀升 66
第四节 秦国号在后世的影响兼说秦置秣陵无贬义 69
第五章 汉：“语曰‘天汉’，其称甚美” 74
第一节 项羽立刘邦为汉王 75
第二节 天汉、汉中、汉水 81
第三节 几点结论及汉国号的影响 87
第六章 新：“应天作新王” 89
第一节 “肇命于新都” 91
第二节 以新德代替旧德 94
第三节 新皇帝的新政、新名号情结与新国号 97
第四节 新德让位于下一个新德 101
第七章 魏、汉、吴：天下三分 104
第一节 魏：“代汉者当涂高” 105
第二节 汉：唯我正统 108
第三节 吴：“此盖时宜耳” 111
第八章 晋：“司马昭之心” 113
第一节 溯源：先秦的晋国 114
第二节 表象：由高都公到晋王 117
第三节 隐秘：“代汉者当涂高” 119
第九章 “十六国”与“南北朝”：纷乱与兴灭 122
第一节 历史梗概 123
第二节 “十六国”之汉、赵、成、凉、燕、魏、秦、夏 125
第三节 “南朝”之宋、齐、梁、陈与“北朝”之魏、齐、周 131
第十章 隋：吉祥还是晦气？ 137
第一节 弃“随”取“隋”：杨坚的斟酌 137
第二节 弃“随”取“隋”：后人的嘲讽 141
第三节 先秦随国与杨氏隋朝 145
第四节 围绕“随故炀帝墓志”质疑的质疑 148
第十一章 唐：神尧皇帝的心志与自况 154
第一节 周追封李虎为唐国公 156
第二节 陶唐氏帝尧的传说与唐“荡荡也”的美义 159
第三节 “神尧皇帝”李渊 164
第十二章 周：“圣母神皇”的“远祖姬周” 166
第一节 从唐到周：多层原因 167
第二节 进退自如的“圣母神皇”尊号 171
第三节 从周到唐：一世而斩 174
第十三章 “五代”与“十国”：相承与分立 177
第一节 “五代”相承 178
第二节 “十国”分立 181
第三节 “等而下之”的称尊建国者 186
第十四章 辽、夏、金：汉式国号与民族传统 188
第一节 辽得名于辽水，契丹意为宾铁 189
第二节 夏与白上：内外有别 193
第三节 金：地缘的体认与民族的特征 196
第十五章 宋：“天地阴阳人事际会” 200
第一节 宋国号“因所领节度州名也” 201
第二节 巧合与附会 203
第三节 “火宋”及其附会之说在当世的影响 209
第十六章 大元：“大哉乾元” 213
第一节 大元不等于蒙古汗国 214
第二节 蒙古大汗国号的演变 217
第三节 《建国号诏》 219
第四节 大元国号释义 223
第十七章 大明：“诸佛光明之王” 227
第一节 反元复宋 228
第二节 “明王出世”：小明王与大明皇帝 231
第三节 “大明之秘义” 238
第十八章 大清：化被动为主动 244
第一节 英明汗的“金”：追怀传统 245
第二节 天聪汗的“大清”：审时度势 248
第三节 压住、胜过“大明” 252
第十九章 中华民国：开创国号历史的新纪元 258
第一节 “一重公案” 258
第二节 正殿与主峰 260
第二十章 中华人民共和国：名实相副的新型民主国家 267
第一节 从“中华苏维埃共和国”到“中华民主共和国” 268
第二节 从“中华人民民主共和国”到“中华人民共和国” 271
第三节 关于是否“简称中华民国”的问题 275
第二十一章 习称与统称：与国号相关的两方面问题 277
第一节 《中国历史朝代歌》纠谬 278
第二节 对同名国号的习称 280
第三节 对一段时代与一批国家的统称 284
第四节 名无固宜，名无固实 288
中编 中国古今名号 294
第二十二章 中国：天地之中 294
第一节 释“中”释“国” 294
第二节 发现“中或”与中国名号的起源 297
第三节 地域概念的中国及其地域范围的扩大 300
第四节 文化概念的中国及其文化意义的伟大 305
第五节 秦汉及其以后中国概念的流变 308
第二十三章 诸夏与华夏：继承夏朝与彰显文化 323
第一节 区夏、有夏、时夏、诸夏 323
第二节 中夏、函夏、方夏 327
第三节 华字本义及引申义 328
第四节 华、诸华、华夏 330
第五节 华山、昆仑、华水、花族四说辨 333
第二十四章 中华：大美天地人 336
第一节 中华之于天文 336
第二节 中华之于地理 339
第三节 中华之于文化与民族 343
第二十五章 禹迹与九州：“中国之《创世记》” 351
第一节 古史的神话传说与神话传说中的禹 352
第二节 “芒芒禹迹，画为九州” 356
第三节 禹迹、九州的“孪生兄弟” 366
第四节 “创世记”的人文意义 371
第二十六章 四海、海内与天下：大地有多大？ 374
第一节 盖天说与浑天说 375
第二节 “四海之内皆兄弟” 378
第三节 “海内”的范围与“四海”的兄弟 382
第四节 理想的“天下”与现实的“天下” 385
第二十七章 赤县神州与冀州、齐州：“博览宏识”的大九州说 392
第一节 “谈天衍”的“海话” 394
第二节 “中国名曰赤县神州” 398
第三节 冀州与齐州 400
第四节 “若邹衍者，其圣矣乎” 406
下编 域外有关中国的称谓 418
第二十八章 China：失位的“震旦”与变味的“支那” 418
第一节 关于China缘起的各家说法 419
第二节 “支那”缘起于“秦” 425
第三节 “东方属震，是日出之方” 430
第四节 近现代中日之间有关“支那”之争 434
附节“支那”：近代日本人中国观的体现 441
第二十九章 Serice：神秘的丝国 450
第一节 名副其实的丝国 451
第二节 三种版本，一样史实 453
第三节 技术的保密与贸易的艰难 456
第四节 树上的羊毛与稷养的虫子 460
第三十章 Taugas：多民族国家的证明 468
第一节 “桃花石诸事皆巧”与“陶格司中央有大河” 468
第二节 Taugas的起源与名义 475
第三节 马赫穆德·喀什噶里的解释 481
第三十一章 Cathay：多民族国家的再次证明 485
第一节 寻找契丹：哥伦布与鄂本笃的故事 485
第二节 契丹成为中国的域外他称与契丹的含义 491
第三节 域外文献中的契丹与俄语中的Кита？ 498
第三十二章 汉唐与其他：各自的特征 504
第一节 举例：日本、缅甸、越南对中国的称谓 504
第二节 伟大而光荣的“汉唐盛世” 509
第三节 “汉威令行于西北，唐威令行于东南” 511
第三十三章 龙与狮：传统文化与近代历程 516
第一节 《时局图》与《猛回头》 516
第二节 龙：从民族图腾到国家象征 520
第三节 《龙的传人》与China dragon 524
第四节 狮子吼：从睡狮到醒狮 527
结语：为“吾国”说“吾名” 533
附录一：“名实互证”视野中的中国历代统一王朝 540
附录二：拓宽加深中国地名学史的研究 578
附录三：《伟哉斯名：“中国”古今称谓研究》序言 587
引用文献 590
后记 617