导论 1
第一篇 人居环境文化的起源 3
第一章 考古发现人居环境文化的起源 3
第二章 城邑文化起源和早期发展 7
第二篇 古代中国人居环境文化理论概述 23
第一章 古代中国人居环境文化的核心 23
第二章 周易概说 29
第三章 古代人居环境文化的本源 35
第四章 阴阳交易、生生不息 42
第五章 天、地、生、人系统的整体有机循环观 46
第六章 大地经络活体观 54
第七章 天人合一观 63
第八章 五行学说与吉祥环境理论 71
第九章 邹衍的大小九州五行循环论观 76
第十章 吉祥和谐人居环境观与中和观 81
第十一章 阴阳、五行、八卦 85
第十二章 人与地关系的思想 92
第三篇 从中国古都看环境文化 99
第一章 文化的载体、历史的产物——城市 99
第二章 中国古都格局与历史发展阶段 105
第三章 城市的天、地、人合德 110
第四章 大地活体的城市生态系统 116
第五章 中国传统城市命名的奥秘 126
第六章 父亲山——古城的圣山 128
第七章 城市慈爱的母亲河 138
第四篇 中国城市发展的历史阶段 156
第一章 中华文化破晓与仰韶城邑萌芽 156
第二章 夏代城邑国家形成 168
第三章 夏、商依黄河多级支流而迁移 174
第四章 东西两京的文化轴心带形成 183
第五章 郡县制帝国与汉唐盛世 202
第五篇 国都游离阶段——两宋及其人居文化 223
第一章 造极华夏文明的两宋文化 223
第二章 开明的文化政策促学术空前繁荣 232
第三章 世界最大都会——东京（开封） 246
第四章 科学坐标——北宋杰出的科学家沈括 262
第五章 中国都城与莫斯科、华盛顿顶层设计的比较 267
第六篇 南北文化轴心带时期 284
第一章 元上都遗址研究 284
第二章 东方文化之都——北京及其生命种子 290
第三章 儒、释、道思想融合的典范——元大都 299
第四章 《周易》与明、清京师城的规划布局 314
第五章 北京城的副中心通州，中国走向海洋大国的重要里程碑 327
第六章 龙盘虎踞秣陵（南京）城 338
第七篇 广州、长沙、昆明、苏州城市文脉 349
第一章 明、清广州城市吉祥环境 349
第二章 南岳衡山与“神禹开疆”的长沙文脉 354
第三章 明、清昆明城的文脉 362
第四章 体现和谐吉祥文化观的苏州城市文脉 373
第八篇 世界园林皇冠上的宝石——象征天地结构的颐和园 382
第一章 清漪园的主题：仙苑式的皇家寺院园林 382
第二章 颐和园文脉 393
第三章 颐和园主题思想与整体结构 401
第四章 龙宫与水下世界 412
第五章 水面世界 417
第六章 岸边的世俗社会 425
第七章 朝廷界 435
第八章 艺术界 443
第九章 神仙界和菩萨界 452
第十章 众香界与四大部洲 464
第九篇 “宇宙和天下的蓝图”——圆明园 477
第一章 东方梦幻园林的杰作 477
第二章 自然环境：“九州四海俱包罗其中” 487
第三章 “九州清晏”为中心的九宫八卦布局 498
第四章 天上的星空在圆明园内的投影 522
第五章 众山之祖的昆仑山龙脉——圆明园精神信仰的山峰 549
第六章 “天地一壶中”的蓬莱仙境 568
第七章 “农心立人，耕读立行”的农业文化 585
第八章 大洋彼岸的西方世界 594
主要参考书目 614
附录1 山东德平县知县张钟子等查看圆明园风水启 616
附录2 圆明园景区位置图 617
后记 618