序 1
引论：以现代新儒学拓展宗白华美学的研究之路——兼及近三十年学界的宗白华研究 1
一、宗白华美学的思想史定位 4
二、如何理解宗白华美学的“现代性” 6
三、德国浪漫主义：认取中的批判 11
四、石头与波纹：东西方生命哲学的歧异 17
五、互文性：比较与阐释的初步构想 21
第一章 宗白华生命思想的由西方到传统——宗白华学术思想的转向（上） 26
一、新文化运动时期宗白华对柏格森生命哲学的接受 28
二、现代新儒家对西方生命哲学的反省 39
三、宗白华早年生命观的自然倾向 44
四、新儒家论中西文化、艺术生命表现之差异 50
五、《形上学》手稿与宗白华生命思想的传统转向 53
六、宗白华美学对中国传统生命精神的归复 58
七、宗白华论中西艺术生命精神之不同 62
第二章 现代中国“科玄之争”与宗白华的学术归趋——宗白华学术思想的转向（下） 66
一、“科学的人生观”在宗白华身上的预演 67
二、宗白华思想转向的契机 73
三、胡适与现代新儒家精神方法上的龃龉 79
四、宗白华学术精神的落向 85
第三章 宗白华美学与方东美文化哲学之比较 89
一、宗、方夙缘与中大学风 91
二、宗白华与方东美之交谊探微 96
三、方东美文化哲学的形上学取径与宗白华《形上学》手稿 102
四、方东美、宗白华比较文化哲学之同异 106
五、文化价值理想的肯认 112
六、生生之德与生命美学 117
第四章 宗白华与唐君毅之交游及影响初探 123
一、反映宗、唐交游的几条文献 124
二、唐、宗学术历程共同的象征性 130
三、比较艺术论中的核心共识 135
第五章 文艺审美在儒学中的安放——从宋明儒到现代新儒家及宗白华 141
一、德性与审美在宋明儒学中的扞格 141
二、心性之学业已蕴含了德-艺矛盾释放的端倪 147
三、艺术活动的下学上达与同天境界 151
四、现代新儒学对德-艺高下问题的重提 155
五、现代新儒家理论上仍存在的纠葛及其解决之可能 163
六、宗白华美学的求超越意识 169
七、由道德转出审美 175
第六章 宗白华美学存在形态的儒学阐释 181
一、李《序》遭逢的病诟 182
二、虚灵性：艺术、宇宙与心体 186
三、宗白华美学的体验性与儒学的道德体证 191
四、境界的形上学与艺术意境 198
五、“本真的直观”与宗白华美学的现代意蕴 203
附录一：新见宗白华手札三帧及其书法交游考 209
附录二：《宗白华全集》勘误 223
主要参考文献 264
后记 272