引言 1
第一章 刘永济的求学生涯 10
一 书香门第 10
二 前清秀才的自学经历与儒家信仰 18
三 新式教育拓展了刘永济的视野和学缘 24
第二章 从明德学校教员到东北大学教授 34
一 任教于明德：词家、学者与文化人 34
二 东北大学教授：文化立场与民族情怀 46
第三章 刘永济与学衡派 58
一 《学衡》与刘永济的文化保守主义立场 59
二 《湘君》与刘永济的辞章家气质 68
第四章 刘永济与20世纪40年代的武汉大学文学学科 86
一 国立武汉大学一度以“保守”著称 87
二 苏雪林何以对刘永济耿耿于怀 93
三 刘永济的雅量 100
四 刘永济的几个主要学术领域 106
第五章 从“思想改造”到“识得真源” 108
一 “补读人间未见书” 109
二 “要向青灯共策勋” 121
第六章 《诵帚盦词》的编订、印刷与审查 133
一 刘永济眼中的《诵帚盦词》 133
二 《诵帚盦词》“审查结论”和“结论”所判定的“反动作品” 140
第七章 《文学论》的三重视野 155
一 《文学论》的文化视野 156
二 《文学论》的文学史视野 160
三 《文学论》的文学批评史视野 166
第八章 《十四朝文学要略》的文学史书写 172
一 《十四朝文学要略》的文学史理念 172
二 《十四朝文学要略》与主流文学史的视野之异 181
第九章 刘永济屈赋研究的路径与得失 191
一 知人论世是刘永济屈赋研究的基本范式 192
二 刘永济屈赋考据的人文性与科学性 202
三 刘永济论屈赋辞章之美 217
第十章 《文心雕龙校释》的文学史建构 236
一 “校释之作，原为大学诸生讲习魏、晋、六朝文学而设” 236
二 《文心雕龙校释》注重“风会”即长时段文学状况的考察 245
三 文学史视野下的辨体研究及各体代表作之分析 256
第十一章 《唐人绝句精华》的学术宗旨与主要贡献 266
一 刘永济论王士祯神韵说的历史缘由 266
二 《唐人绝句精华》与《唐人万首绝句选》的风貌之异 272
三 《唐人绝句精华》具有丰富的学术内涵 281
第十二章 刘永济词学研究的三个面向 288
一 刘永济论“填词之事” 289
二 刘永济论唐五代词的流派划分和风会变迁 310
三 刘永济的吴文英书写与20世纪的文学史叙述 317
四 刘永济的吴文英词细读 326
第十三章 刘永济的说部研究与曲学研究 340
一 刘永济论说部流别 340
二 刘永济的曲学研究 357
结语 刘永济与现代中国学术 370
一 词人刘永济 370
二 古典文学专家刘永济 386
三 现代学术史上的刘永济 394
附录 刘永济年表 403
主要参考文献 429
一 （研究对象）原始文献 429
二 古籍 432
三 （研究性）著作 435
四 （研究性）论文 445
后记 448