上 3
文学与人类学 3
文学人类学：一种生存方式&萧兵 3
文学人类学的学术伦理&叶舒宪 8
文学与学文&彭兆荣 18
人类学的文学转向及“写”文化的多种叙事&叶舒宪 26
我者的他者性——人类学“写文化”的方法问题&彭兆荣 35
论中国文学人类学当代探索中的文学理论建设&代云红 41
神话历史与神话中国 55
神话学：从文字文本到文化文本的跨越&叶舒宪 55
神话学艺术起源研究新探&王倩 69
中国的神话历史——从“中国神话”到“神话中国”&叶舒宪 80
从《春秋》看“神话历史”&谭佳 88
中国古代礼仪中的神话思想&荆云波 95
现代性身体观的神话学反思&黄悦 104
神话思维与转向“经验”的历史哲学&安琪 109
神话历史：一个跨学科的新视角&黄悦 121
中国神话“历史化”的再思考&金立江 128
N级编码与四重证据法 137
文化文本的N级编码论——从“大传统”到“小传统”的整体解读方略&叶舒宪 137
一代有一代的编码：论纪念碑性玉器的编码想象&李永平 149
N级编码理论的逻辑梳理&唐蓉 162
黄帝名号的神话历史编码——四重证据法再释“轩辕”与“有熊”&叶舒宪 171
古代中国的文化编码自觉——以《周易》为例&柳倩月 184
一以贯之的神话——“N级编码系统理论”的评述与思考&夏陆然 196
从仪式行为到艺术消费：文身N级编码探索&吴玉萍 203
大小传统 217
文化大传统研究及其意义&叶舒宪 217
文化大传统对物的发现&胡建升 229
“格物”说的大传统探源&赵周宽 241
回归大传统：中国文明起源特性与神话学整合&谭佳 254
大传统与小传统：中国宇宙观的N级编码——以东汉洛阳礼仪空间为例&陈金星 266
重估大传统：四重证据法的方法论价值&杨骊 276
下 291
中华文明探源与多民族文学 291
西王母神话：女神文明的中国遗产&叶舒宪 291
古代占卜比较研究的中国视野&Lisa Raphals（著），胡建升，周黎（译） 302
“盖娅”神话与地球家园——“原住民知识”对地球生命的价值和意义&徐新建 313
从“卵生”到“返胎”——《黄帝内经》“道”与“阴阳”的四重证据解读&章米力 320
萨满的“野人舞”及其神话原型&杨朴 杨旸 335
史诗《格萨尔王传》与口传文化&王蓓 349
王晓芬多元共生：盐马古道沙溪白族的空间、信仰与实践&黄玲 360
儒家神话的再认识&叶舒宪 369
體与禮：佩玉践形与儒家神话礼仪&唐启翠 388
“神话”“历史”的联袂与分裂——以1902年为起点&谭佳 400
中国玉文化与玉帛之路 409
为什么说“玉文化先统一中国”——从大传统看华夏文明发生&叶舒宪 409
夏商周与黑白赤的颜色礼俗——玉文化视角的新解说&叶舒宪 417
中华文明起源“玉教说”的方法论意义与观念效应&赵周宽 433
珥蛇与珥玉：玉耳饰起源的神话背景——四重证据法的玉文化发生研究&叶舒宪 444
“玉帛为二精”神话申论&吴玉萍 461
殷商时期玉石仪仗用具所反映的中原与周边地区的文化交流&李健民 472
玉帛之路及其古代路网的调查及研究&冯玉雷 479
齐家玉器与夏文化&易华 490
段宇衡三星堆及金沙玉器的玉源初探——四重证据法的实验&杨骊 504
文学与仪式 519
戏剧文学的救灾解难功能——《俄狄浦斯王》与《窦娥冤》对读&叶舒宪 519
“再生”神话与庆春仪式——冠礼仪式时间探考&唐启翠 536
王褒《洞箫赋》之治疗功能探究&贾飞 554
物与图像叙事 565
从《尔雅》植物名词看中国古人的器物制造&谢美英 565
论陕北汉画像圣树符号的宇宙论意义&王倩 576
神话的图像叙事：明代丽江壁画研究&安琪 587
四坝文化与青铜之路&刘学堂 606
编后记 617