绪论 1
一、“守旧”及守旧派的概念 2
二、论题的缘起及选题意义 4
三、学术史回顾 6
四、研究思路、方法及征引资料说明 15
第一章 近代中国守旧思潮述论 18
第一节 明末清初中西方文化的首次碰撞 18
第二节 鸦片战争后守旧思潮的再次兴起 20
一、鸦片战争后日趋严重的民族危机 20
二、鸦片战争后的守旧思潮 25
第二章 清末守旧派的形成与政局 30
第一节 守旧派的形成：清流传统·理学大臣·满族王公 30
一、清流的传统 30
二、清流派与守旧派的关系 35
三、晚清理学大臣 41
四、晚清社会危机与满族王公 45
五、清末守旧派的合流与消弭 48
第二节 守旧派的人员构成与分层 53
第三节 守旧派政治活动概说 59
第四节 守旧派与晚清政局 66
一、守旧派得势与晚清政局失衡 66
二、守旧派得势与晚清政局恶化 71
第三章 清末守旧派的政治观（上） 74
第一节 立国之道 75
一、以儒家思想为立国之本 75
二、以“圣君”治国 80
第二节 保国之道：“崇正黜邪”的人才观 91
一、人才的重要性及评判标准 91
二、成就人才的方法 102
三、人才品质的制度保障：八股制艺 109
第三节 强国之道：守旧派吏治观概说 116
一、对吏治重要性的认识 116
二、对吏治腐败现状的揭露 119
三、吏治腐败原因与澄清吏治方略 125
第四章 清末守旧派的政治观（下） 133
第一节 治国之道：修明内政 133
一、整肃纪纲 134
二、开源 144
三、节流 146
四、恤民 148
第二节 卫国之道：外交主张 150
一、守旧派视野中的列强 150
二、备兵以立国威 154
三、强硬的对外主张 160
四、坚决维护国家主权和利益 165
第五章 清末守旧派的文化观 173
第一节 “严夷夏之大防”的“夷夏观” 173
一、“人禽之辨” 174
二、“夷夏之辨”的坚持 181
三、“夷夏之辨”的内涵与本质 188
第二节 “纲常不植，正气不伸”——封建正统思想支配下的伦理思想 195
一、以“善”为本的人性论 195
二、“贵名节、黜势力”的义利观 197
三、对封建礼制的维护 204
第三节 “诚则无累”的人生观 209
第四节 留恋祖制的复古文化意识 215
一、“天朝上国”的尽善尽美 215
二、祖制的完美无缺与不可更改 220
第六章 清末守旧派思想的特征、成因及影响 229
第一节 守旧派思想的历史特征 229
一、差异与趋同：近代不同时期守旧派思想的比较 229
二、差异与趋同：守旧派与爱国主战派 242
三、清末守旧派思想的历史特征 246
第二节 传统与现实支配的结果：守旧思想形成的历史原因 267
一、社会基础 267
二、历史文化渊源 269
三、社会现实因素的作用 273
第三节 守旧思想的影响 280
一、守旧与排外：社会进步的延误 280
二、部分国人民族自大意识受重创后的自卑倾向 289
三、否定之否定：反思守旧派 295
结语 300
主要参考文献 304
后记 313