第一章 作为区域文化的西部音乐 1
第一节 “西音”与西部音乐 3
第二节 地理范围与文化构成 5
第三节 有机地编入西部整体文化中 10
第二章 支撑和孕育了西部音乐的诸文化事象 13
第一节 事象细目及其分组 15
第二节 地理环境与西部音乐 19
第三节 人种、民族与西部音乐 23
第四节 产食经济与西部音乐 29
第三章 物质焦点：钟与琵琶的文化比较 35
第一节 钟——宗法型文化的音乐象征 39
第二节 钟的文化内涵 42
第三节 钟之神性的根源 45
第四节 钟和钟乐的衰落 48
第五节 琵琶——个体型文化的音乐代表 51
第六节 琵琶的文化内涵 53
第七节 比较：精神指向的不同 56
第四章 战争对西部音乐的影响 59
第一节 自然与社会的交互作用 61
第二节 “两面神”——战争的巨大文化生成力 64
第三节 永嘉之乱——西部音乐文化格局的剧变 68
第四节 安史之乱——唐代音乐史上重要的一幕 75
第五节 回鹘与黠戛斯的战争——西域音乐文化新军的到来 92
第六节 阿拉伯远征军的宗教战争——西域音乐伊斯兰化之始 101
第五章 和亲对西部音乐的影响 111
第一节 最彻底的音乐文化变革方式 113
第二节 昭君出塞——汉匈音乐的交流 115
第三节 细君远嫁——汉与乌孙的音乐交流 120
第四节 苏祗婆入华——中国音乐史上划时代的事件 123
第五节 唐与各族的和亲——胡乐鼎盛的背景之一 129
第六节 唐与吐蕃的和亲——汉藏音乐的历史性交流 134
第六章 宗教对西部音乐的影响 137
第一节 西部多元宗教格局 139
第二节 宗教大都不禁音乐 142
第三节 宗教家的贡献 163
第四节 宗教流布的影响 166
第五节 探讨：宗教为什么需要音乐 171
第七章 风俗对西部音乐的影响 177
第一节 风俗音乐的特殊性质 179
第二节 古文字中的音乐风俗 187
第三节 音乐与神灵——祭仪风俗 195
第四节 音乐与素女——婚恋风俗 215
第八章 西部音乐中的“觅母” 239
第一节 作为文化复制基因的“觅母” 241
第二节 “西王母”传说的质变 249
第三节 《摩诃兜勒》的文化开放信息 259
第四节 “西凉乐”的文化生成方式 269
第五节 “龟兹乐”——文化酵母 277
第九章 西部音乐的主要品种 289
第一节 “花儿”——高原山歌 292
第二节 “信天游”——黄土悠韵 306
第三节 “谐”——雪域歌舞 321
第四节 “木卡姆”——民族心史 332
第五节 “西安鼓乐”——古乐遗声 347
第十章 西部音乐的现代复兴 359
第一节 革命为西部音乐灌注新质 364
第二节 “仿古风”与“西北风” 370
第三节 新时期西部专业音乐的繁荣 378
结语 397