图书介绍：本书是象征人类学早期的一部经典著作，它由两篇独立的论文构成。在第一篇“一项关于死亡的集体表象的研究”一文中，作者认为，对于集体意识来说，死亡在通常的情况下是将死者从人类社会中排除出去，实现他从可见的生者世界向不可见的死者世界的过渡。与死者的停尸期相对应的是其在世间的亲属们的服丧期，其间，死者状态的改变对应着生者状态的改变。作为一种社会现象，死亡在人们的内心构成了一个既分离又整合的双重的痛苦过程。只有当这个过程结束时，社会才能恢复它往日的平静，超越并战胜死亡。在第二篇“右手的优越：一项关于宗教两极性的研究”一文中，作者注意到了这样一个事实：作为人体对称的两部分的右手和左手，却被赋予截然相反的象征意义和功能。与右手相联系的通常是荣誉、尊敬和特权，它是动作的执行者、命令的发出者和事物的接受者；相反，左手却被厌弃在一旁，退居一个次要的辅助地位，它不能独立地完成任何一件事情，只能帮助和支持右手。在社会等级上，右手是贵族的象征，而左手却是平民的象征。作者通过对集体表象的比较研究证明，右手之优越于左手，并不像人们通常认为的那样，是由人类机体自身的特点决定的。右手与左手的二元对立，是原始思维中固有的神