绪论 1
一、人类生活方式的选择——实践智慧 1
二、“实践智慧”的主旨——以理论、实践方式增进人类幸福生活 11
三、需要澄清的问题——实践哲学与实践智慧之别 17
四、研究马克思“实践智慧”的当代意义 25
（一）拓展了对“实践智慧”内涵的当代理解 25
（二）深化了对马克思哲学辩证法精神的理解 29
（三）加深了对中国马克思主义执政党实践智慧的理解 34
第一章 “实践智慧”的历史溯源与演进 39
一、亚里士多德对实践智慧的界定 40
二、康德对道德实践本体论的承诺 49
三、黑格尔思辨哲学中实践精神的本质 63
第二章 马克思“实践智慧”内涵的确立及双层维度 75
一、马克思实践智慧内涵的确立 75
（一）“生产性”实践智慧的凸显 75
（二）“生产之技术化”实践智慧的批判 78
二、马克思实践智慧内涵的双层维度 80
（一）马克思实践智慧“形而下”的维度 86
（二）马克思实践智慧“形而上”的维度 92
（三）马克思实践智慧“双层维度”的辩证精神 101
第三章 马克思“实践智慧”的分类与特征 104
一、马克思实践智慧的分类 104
（一）理论层面的实践智慧 105
（二）社会求实层面的实践智慧 112
（三）政治层面的实践智慧 116
二、马克思实践智慧呈现的特征 119
（一）现实性与批判性的统一 119
（二）历史性与超越性的统一 128
第四章 马克思主义者对“实践智慧”的现当代反思与追问 133
一、西方马克思主义者对实践“技术化”的现当代反思与追问 134
（一）马尔库塞对实践技术化的批判 136
（二）海德格尔生存论实践智慧的建构 141
（三）卢卡奇对马克思历史实践意蕴的阐释 150
（四）米哈拉夫·马尔科维奇对马克思实践哲学的继承和发展 153
二、分析马克思主义者对马克思实践哲学是否具有社会伦理的争议 160
（一）艾伦·布坎南从法权内外质疑马克思社会伦理思想 160
（二）凯·尼尔森从马克思社会伦理角度批判资本主义社会 168
三、中国马克思主义者对实践智慧（实践哲学）研究的当代审视 174
（一）“劳动”实践本体论的反思 176
（二）实践“本体论”庸俗化的审视 182
第五章 中国马克思主义者对马克思“实践智慧”的践行 190
一、毛泽东的实践智慧——民族独立与社会主义制度的建立 190
二、邓小平的实践智慧——民族发展与中国特色社会主义制度的建构 198
三、新时代党的实践智慧——民族繁荣富强与社会主义的崛起 203
参考文献 208
后记 217