导言 1
第一节 宋代史学思想的新精神 2
第二节 宋代社会、学术与史学思想 6
附 关于宋代易学的传授 23
第一编 35
第一章 欧阳修的史学思想 35
第一节 北宋的《春秋》学和《新五代史》编修 38
第二节 欧阳修的易学、理学和史学 48
第三节 欧阳修的疑古辨伪 59
第二章 二程的历史观 66
第一节 史学在二程理学中的地位 68
第二节 历史盛衰论和《易传》 71
第三节 随时变易以从道 83
第四节 二程的学术评论 87
第三章 《皇极经世书》和邵雍的历史哲学 94
第一节 《皇极经世书》——贯通天人古今的一部著作 95
第二节 邵雍的历史哲学 100
第三节 《皇极经世书》对史学的影响 108
附 宋代古史著作中的上古史观念的发展 111
第四章 《资治通鉴》的编撰和司马光的史学思想 115
第一节 司马光生平和《资治通鉴》的编撰 115
第二节 司马光的“王、霸无异道”的思想 118
第三节 历史盛衰的总结 122
第四节 司马光的历史编纂学和史料学观点 129
第五节 概说司马光的《易》学与史学 134
附 范祖禹关于唐史的观点 139
第五章 辽代社会与史学思想 147
第一节 辽史学的产生、繁荣与嬗变 148
第二节 契丹、汉族先民关系认同的历史意识 156
第三节 历史的借鉴：辽朝治国安邦的智慧来源 162
第二编 174
第六章 金代史学思想 174
第一节 重视历史的民族 175
第二节 实录与直书论的争议 180
第三节 金世宗时期史学与大定之治 188
第七章 郑樵的史学批评和史学思想 199
第一节 郑樵治学的特点 199
第二节 郑樵的史学批评 205
第三节 郑樵的史学思想 209
第八章 朱熹的理学和史学 222
第一节 穷经观史，以求义理 227
第二节 王霸义利之争 231
第三节 朱熹的易学与史学 239
第四节 朱熹的历史编纂学思想和文献学思想 246
第九章 吕祖谦的史学思想 262
第一节 吕祖谦的历史盛衰论 270
第二节 吕祖谦的畜德致用思想 278
第三节 吕祖谦的历史编纂学思想和文献学观点 283
附 宋代地区性史学特征的形成和浙东史学、蜀中史学 288
第十章 王应麟、黄震和胡三省的史学思想 298
第一节 《困学纪闻》和王应麟的史考、史论 298
第二节 黄震对理学的总结和对历史的总结 308
第三节 《通鉴注》和胡三省的史学思想 319
第十一章 马端临的学术渊源和史学思想 329
第一节 马端临的学术渊源 330
第二节 马端临对历史的总结 337
第三节 马端临的历史编纂学思想 349
本卷主要参考书目 355