引言 1
一 从比较文学到比较诗学 1
二 从宏观比较到范畴比较 9
三 文学文本理论范畴比较 15
第一章 细读与熟读 19
一 话语形式 20
二 话语内涵 31
三 话语功能 47
第二章 语词分析 59
第一节 “不落言筌”的“至言”——“朦胧”“张力”“悖论”“反讽”的本体论意趣 60
一 技巧论与本体论：“新批评”术语的两个层次 62
二 本真的语言：对文学与人生的成全 76
第二节 隐喻与比兴 87
一 修辞学：“微隐喻”与“比兴” 87
二 文化学：“宏隐喻”与“比兴” 102
第三章 结构分析 115
第一节 形式：作为“肌质”与“神理”——兰色姆与金圣叹的文学形式观之比较 115
一 “内容—形式”与“材料—形式” 116
二 文的自觉与人的觉醒 123
第二节 “犯中求避”：作为一种叙述频率 128
一 对“犯中求避”的种种误读 130
二 叙述频率：一种新的阐释模式 137
三 时间的三维与“犯中求避”的文化内涵 143
四 余论：叙述频率理论的补充和完善 150
第四章 语境分析 157
第一节 “文文相生”：“互文性”的中国表达 157
一 “互文性”理论：内互文性与外互文性 158
二 “文文相生”的“内互文性”考察 165
三 “文文相生”的“外互文性”考察 174
第二节 “以意逆志”与“意图谬见”——作者研究在文学批评中的地位和作用 183
一 文学批评的目的：理解作者之志还是评价文本价值？ 183
二 文学批评的依据：作者之心还是文本本身？ 194
三 文学批评的方法：知人论世还是细读文本？ 204
第五章 中西风格论比较 214
一 风格：共性与个性 215
二 风格：主观与客观 225
三 风格：描述性与评价性 236
参考文献 244
后记 261