第一章 谶纬概述 1
第一节 谶、纬与谶纬 1
第二节 谶纬的思想渊源及其形成 8
第三节 纬书的出现、种类及辑佚 15
第四节 纬书的内容和思想 29
第五节 谶纬的研究及其评价 35
第二章 谶纬的图像文本考论 45
第一节 图谶与《河图》 45
第二节 东汉的“瑞图”与武梁祠石像的祥瑞图 56
第三节 “图谶”的范本《推背图》 69
第四节 图像文本的形成及其文化意蕴 78
第三章 论谶纬的文学意义 88
第一节 谶纬叙事记物的文学性 88
第二节 谶纬中的文学思想 96
第三节 谶纬对汉魏六朝文学创作的影响 103
第四章 《河图》《洛书》中的神话造说 108
第一节 《河图》《洛书》中的神话类型 108
第二节 《河图》《洛书》中的神话意涵 116
第三节 《河图》《洛书》中的神话文学 125
第五章 论谣谶及其诗学观 131
第一节 谣谶的出现与文献记载 132
第二节 谣谶中的预言 137
第三节 谣谶的诗体形式及发展衍变 145
第四节 谣谶理论中的诗学观 153
第六章 汉代谶纬与汉赋创作 162
第一节 汉赋中的谶纬题材 163
第二节 汉赋中的谶纬思想 174
第三节 汉赋对纬书辞语的运用 184
第七章 谶纬与汉魏六朝的志怪小说 190
第一节 谶纬的盛行与志怪小说的发展 191
第二节 志怪小说中的谶纬内容 195
第三节 谶纬的“事丰辞富”与志怪小说的“志怪”艺术 204
第四节 对古代小说发展的意义 212
第八章 古代诗谶与诗学批评 218
第一节 诗谶的出现与记载 219
第二节 诗谶的内容与类型 222
第三节 诗谶的解读与评论 228
第四节 诗谶的形成原因 236
第九章 谶纬与明清小说的叙事艺术 244
第一节 明清小说中谶纬的表现形式 244
第二节 明清小说中谶纬的艺术功能 251
第三节 《三国演义》《水浒传》《金瓶梅》和《红楼梦》的用谶比较 257
第四节 从神学迷信到叙事艺术 270
第十章 《乐纬》的谶纬乐论 276
第一节 《乐纬》与《乐经》 277
第二节 《乐纬》的篇名解释 283
第三节 《乐纬》的音乐理论 287
第四节 《乐纬》的谶纬学说 296
第十一章 《诗纬》的谶纬诗学 306
第一节 《诗纬》与《齐诗》 307
第二节 《诗纬》的著录、题解与内容 311
第三节 与其他诗论的比较 321
第十二章 《诗纬》对《诗经》的阐释 330
第一节 “天地之心”——对诗的性质、功用的认识 330
第二节 “四始”“五际”——对《大明》《四牡》《嘉鱼》《鸿雁》等的释义 340
第三节 “《关雎》知原”——对具体诗篇的解说 348
第十三章 《文心雕龙》中的谶纬 365
第一节 《原道》《正纬》的“河图”、“洛书” 365
第二节 《正纬》的“按经验纬” 370
第三节 《明诗》的“诗者持也” 375
第四节 《乐府》《封禅》的《乐经》《乐纬》 380
第十四章 《文心雕龙·封禅》与符命谶纬 383
第一节 封禅礼仪与“一代之典章” 384
第二节 封禅文与符命、谶纬 390
第三节 《封禅》篇之辨疑 400
第十五章 “讲文虎观”与“辉光相照”——《文心雕龙·时序》对东汉经学与文学的评述 408
第一节 《白虎通义》及其谶纬 408
第二节 “历政讲聚”下的“渐靡儒风” 416
第三节 关于刘勰的基本立场问题 427
参考文献 433
后记 437