绪 论 认真对待施特劳斯 1
一、意图与意义 2
二、主题与困难 4
三、限度与过程 7
四、方案与结构 12
五、创新与贡献 16
六、文献综述 16
第一章 施特劳斯的谋划 38
第一节 施特劳斯的隐喻与使命 39
一、“人为洞穴” 39
二、自然法论的危机 41
三、走出危机的使命 43
第二节 施特劳斯的行动与言辞 45
一、施特劳斯的行动 45
二、关于自然法论的言辞 50
三、自然法论位置 53
第三节 施特劳斯自然法论的逻辑与阶梯 55
一、言辞中的逻辑 55
二、上升阶梯初步反思 58
第二章 自然法的存在与虚无 60
第一节 何为自然法？自然法存在吗？ 60
一、思索的方法论 60
二、自然法与“自然正确” 62
三、自然法存在吗？ 65
第二节“历史主义”及其立场 69
一、所谓“历史主义” 69
二、历史主义的形成与类型 72
三、历史主义的立场与论证 77
第三节 对历史主义的分析与批判 80
一、反驳历史主义的论证 80
二、揭穿历史主义的本相 85
三、指出历史主义的后果 86
第三章 自然法的实然与应然 88
第一节 对韦伯社会科学观的批判性分析 89
一、解析韦伯的基本立场 89
二、韦伯的“道德中立”命题 94
三、韦伯社会科学的不可能性 99
四、终极价值冲突的不可解决 103
第二节 对实证主义法学的批判 109
一、一份批判实证主义法学的文献 109
二、对凯尔森的批判 111
三、对贝格博姆的批判 117
第四章 自然法的权利与义务 122
第一节 霍布斯自然法论的特殊品格 122
一、为什么要研究霍布斯 123
二、“政治享乐主义”与“政治无神论” 126
三、“科学的唯物主义” 130
第二节 霍布斯的自然权利论 133
一、马基雅维里：霍布斯思想屋宇的奠基者 134
二、从自然法到自然权利 135
三、个人本位与自然状态 139
四、自然法及其内容 141
五、“自然公法” 143
第三节 掀开洛克的面纱 147
一、谨慎的洛克 147
二、洛克自然法的地位与性质 153
三、洛克的财产权学说 157
第五章 宗教自然法论 165
第一节 自然法与永恒 166
一、永恒法 168
二、自然法 169
第二节 正义的来源及完善 172
一、正义不来源于主体 172
二、正义完善不在上帝之城 177
第三节 秘道：迈蒙尼德与阿尔法拉比 180
一、律法与上帝（真主） 180
二、律法与自然 182
第六章 均质自然法论 187
第一节 善即快乐 188
一、善即快乐 188
二、人性无善无恶 190
三、施特劳斯的批判 192
第二节 正义非永恒 194
一、正义非永恒 194
二、施特劳斯的批判 195
第三节 城邦与哲学对立 197
一、城邦与哲学的对立 197
二、施特劳斯的批判 201
第七章 原初自然法论 206
第一节 两个苏格拉底的发现 207
一、发现青年苏格拉底 208
二、苏格拉底的转向 211
第二节 善的生活 216
一、什么是美好的生活 217
二、善的生活的确立 218
三、普遍的准则 223
第三节 最佳政制 225
一、人的社会性 226
二、个人实现优异性的条件 227
三、最佳政制的答案 230
第四节 哲学生活 237
一、对哲学生活是最好生活的论证 238
二、哲学生活的主要内容 241
第八章 自然法论面临神学启示的挑战 249
第一节 自然法的哲学支撑 249
一、作为“区分”的“自然” 251
二、作为标准的“自然” 256
第二节 神学启示对自然法的挑战 259
一、神生大地挑战神为大地所生 260
二、“听命启示”挑战“自由探询” 265
三、施特劳斯的矛盾 268
第三节 表达追求美好生活路径的自然法论 270
一、与生活世界连接的自然法论 271
二、与学术训练连接的自然法论 275
第九章 施特劳斯自然法思想的影响 279
第一节 批判与继承：施特劳斯自然法论的影响 280
一、自由与民主的敌人 280
二、薪火传承的自然法论 283
三、施特劳斯自然法思想在德国重生、中国流行 294
第二节 施特劳斯自然法思想的中国意义 297
一、回归起点：重新认识西方学术 298
二、反思历史：中国有无自然法论？ 302
三、反思当下：实证主义法学的困境 306
结语 310
参考文献 322
后记 341