第一章 19、 20世纪之交的美国 3
楔子 3
1.“世纪末”文明的转型危机 4
2.世纪之交的时代里程碑 5
3.时代精神的聚焦：老罗斯福 7
4.作为美国“新边疆”的太平洋 8
5.帝国主义文明与“男子汉气概” 10
6.老罗斯福与美式足球 12
第二章 黄色祸害、白色大愿和男性危机 17
楔子 17
1.“黄祸论”成为时代话语 18
2.原野的理想和神经衰弱气质 20
3.野性的呼唤 23
4.世纪之交的美国男性焦虑 25
5.神经衰弱成为“时尚病” 29
6.神经衰弱与阳刚？沉的梦魇 34
7.白色人种的大愿望 36
结论 42
第三章 现代文明的困境？ 45
楔子 45
1.女人是物种的守成者 46
2.男女教育分途说 47
3.建立“美国童子军”的路线斗争 50
4.还有比现代文明危机更深层的因素 55
第四章尼采式超人论与仇母情结 63
楔子 63
1.尼采与他妈妈来自不同的“国度” 64
2.魏宁格：男与女＝灵与肉 68
3.劳伦斯和妈妈划清界限的《宣言》 74
4.门肯如何“捍卫”妇女？ 84
5.威利对“大妈咪主义”的鞭笞 90
6.超人与母亲 96
第五章 美国性别的两极化 101
楔子 101
1.性别观：从生理到心理 102
2.弗洛伊德话语的来临 106
3.沙利文的“杜鹃窝情结” 108
4.将性别暧昧与“精神病”混为一谈 109
5.“性别”作为一种“角色”、一种“认同” 113
6.美国性别教条的形成 116
第六章 20世纪中期：美国的性别角色出现严重危机 123
楔子 123
1.性别角色论在20世纪中期大众想象里的掠影 123
2.不称母职的“阳具型女人” 127
3.宜家宜室的“女性型女人” 130
4.女性成长的歧途 133
5.美国电影把“阳具型女人”漫画化 138
6.理论的修正与戏剧化效应 141
7.妇女“非女性化”面貌之蜕变 143
第七章 山雨欲来：“杀母”幻想之前奏曲 149
楔子 149
1.都是夏娃的错 149
2.女性意象的一分为二 154
3.“与敌同眠”（男性版） 158
4.谴责妈妈“缺乏爱心” 161
5.父母子的“三角”是永恒的吗？ 165
6.从“杀父娶母过渡到“杀母” 167
第八章 走向60年代：“杀母”的经典著作时期 175
时代背景 175
1.妈妈代表人生早期是“成长”的绊脚石 177
2.徘徊于异性恋还是同性恋的十字路口 179
3.妈妈“居高临下”的威胁 180
4.被妈妈宰制的“小丈夫” 181
5.灵魂被妈妈侵占的犯罪型人格 184
6.划时代的经典杰作《惊魂记》 186
7.“杀母”成为时代精神 190
8.从文娱的“样板戏”到学院的“总路线” 197
第九章 战后女权意识的初步：杀母 205
楔子 205
1.“杀母”作为一种共识 205
2.妈妈对女儿的宰制 207
3.“母亲”角色与“女人”角色的抵牾 211
4.“妈妈/家庭主妇”的病态学 215
5.炮轰“家庭主妇”角色 217
6.“史德福妻子”征候群 221
7.口腔欲望之压抑与吃食错乱症 224
8.“性成长”的政治 226
9.“多重人格分裂症”的政治 230
第十章 女性主义如何重建“母亲” 235
楔子 235
1.把男性的成长重新定义为断裂和异化 236
2.20世纪80年代的“母亲”热 241
3.女性的传承：联结与关怀 244
4.电影故事呈现的“女性思维” 247
5.“连续性”与“个体化的矛盾 250
6.女性化与东方化 254
第十一章 言不由衷的母女亲和论 261
楔子 261
1.离家的喜悦 261
2.《通灵女士》里的母女情仇 264
3.对“最亲爱的妈咪”口诛笔伐 269
4.弗朗西斯的苦难 277
5.电影里母女关系之妖魔化 282
第十二章 杀父杀母的心理倒影：杀子 289
1.“战后婴儿潮”世代 289
2.“魔童”文类系谱学之滥觞 291
3.愤怒世代之“街头的狂野” 294
4.“怀疑一切、打倒一切”的世代自身遭否定 298
5.“魔童”文类的里程碑《罗斯玛丽的婴儿》 299
6.“魔童”文类的经典时代 301
7.“魔童”文类随时代递嬗 303
8.恐惧身体被侵犯对人身自由的执着 306
结束语 311
第十三章 失去的地平线：爱欲化的人生早期 315
楔子 315
1.个体心理成为整体文化的图式 316
2.对“人生早期”的爱憎双重情感 319
3.“性解放”狂飙时代的吹号手：马尔库塞 322
4.在核战阴影下之“爱欲”与““死亡”的辩证法 324
5.让“爱欲”冲破家庭与异性恋的牢笼吧！ 329
6.“母亲”与人生早期 332
7.从性的共产主义到性的警察国家 335
8.诺曼·布朗的性组织解散论 338
9.“不再有分离的夏娃” 344
10.一些揭橥“多样相的变态”的文艺里程碑 346
11.母亲与死亡 350
12.远在天边的““东方” 356
第十四章 自我疆界之捍卫：杀掉“狂慕者” 359
楔子 359
1.“忠实的信徒”之原型 360
2.由恐惧妈妈到恐惧“狂慕者” 363
3.人格不独立与模糊人我界限 368
4.窃取他人“认同”的人 370
附录一 美国人如何论说中国人的“性” 377
1. 20世纪中期的一场“中国人性格”的研究 377
2.把“人格”当作“文化”的转喻 378
3.中国式的人生早期 380
4.中国人“性别角色”的倒错 381
5.美国研究者透露的“阉妈恐惧症” 383
6.藐视“被动”与恐惧“被耗尽” 387
附录二 美国人如何论说中国人的“暴力” 393
1.爸爸缺了席的“父权社会” 393
2.中国式人格的攻击能力受损 394
3.把“被动”与“被虐狂”性别化 398
4.缺乏性与暴力的“非美”人格 400
5.美国大众文化把东方人塑造成“第三性” 406
6.飞蛾的沉默 409
附录三 美国大众文化里的“杀父”幻想 415
前言 415
1.“国王必死” 416
2.“浪子回头” 419
3.下一代比上一代道德上更优胜 422
4.谨防“爸爸陷阱”！ 427
5.抵制上一代的“杀子”图谋 431
6.爸爸对儿子的心理摧残 433
7.父权的解构 438
8.“男儿本色”的颠覆 440
附录的附录：画虎不成反类犬 444
附录四 “杀母”意识渗入美国的犯罪学思维 445
附录五 后经典时代“杀母”的成语化（至20世纪末） 457
前言 457
1.大众想象里一类历久不衰的犯罪型人格 457
2.自私的“母爱” 470
3.“母爱”杀人 474
4.但缺乏“母爱”亦会引发杀机 476
5.真实案件还是戏剧化？ 477
6.《迷离布局》这部片子 481
7.母子关系总是负面的！ 483
8.重父轻母意识 485
9.同性恋、乱伦、性侵与童年受虐 487
附录六 后经典时代“杀母”的成语化（进入21世纪以来） 495
1.时代在变，潮流在变，“杀母”依旧 495
2.“母亲”与病态杀手结下不解缘 497
3.《鬼影人》的个案研究 500
4.《割破的伤口》的个案研究 502
5.“杀母”接近尾声？还是已全球化？ 506
6.异军突起：产后忧郁与孟乔森症 511
附录七 是否也有与“杀母”唱反调的？ 513
跋 521