导 言 1
第一节 概念辨析 1
一 关于“博学好古”概念的辨析 1
二 关于“民族史书写”概念的辨析 3
第二节 文献与研究综述 7
一 原始文献综述 7
二 国外研究综述（20世纪40年代至今） 8
三 国内研究综述 19
第三节 研究意义和主要内容 25
一 研究意义 25
二 主要内容 25
本章小结 27
第一章 人文主义与英国的民族史书写 29
第一节 文艺复兴时期的人文主义 29
一 人文主义者对古代的热情 29
二 大游学 32
三 文本批评的兴起 34
第二节 人文主义的历史思想 36
一 弗朗西斯·培根的历史哲学 36
二 历史技艺 40
第三节 人文主义与英国的民族史书写 43
一 世俗编年史传统 43
二 波利多尔·维吉尔的《英国史》 44
三 伊丽莎白时代的民族史书写 45
本章小结 48
第二章 博学好古研究的演变 49
第一节 古希腊罗马时期的博学好古研究 49
一 古希腊时期 49
二 希腊化时期 52
三 古罗马时期 54
第二节 文艺复兴时期意大利的博学好古研究 56
一 中世纪晚期至文艺复兴早期 56
二 波焦·布拉乔利尼 57
三 弗拉维奥·比昂多 58
第三节 文艺复兴时期欧洲其他地区的博学好古研究 60
第四节 文艺复兴时期英国的博学好古研究 63
一 约翰·利兰 63
二 威廉·卡姆登 66
三 其他博学好古研究者 69
四 学术团体、学术机构与学术交流 71
本章小结 76
第三章 博学好古研究与古史研究 77
第一节 罗马征服之前的历史 77
一 传说与基督教经典文本 77
二 古代布列吞人 80
三 巨石阵与石圈 84
第二节 罗马征服时期的历史 88
一 学术背景 88
二 具体的博学好古研究 91
第三节 民族起源研究与民族史 95
一 民族史书写的背景 95
二 “蒙茅斯的杰佛里”传统 96
三 博学好古研究与民族史书写 101
本章小结 105
第四章 博学好古研究与中古研究 106
第一节 16世纪下半叶的中古研究 106
一 中古研究的动机 106
二 马太·帕克的研究小组 109
第二节 17世纪上半叶的中古研究 112
一 中古研究的语言问题 112
二 卡姆登的中古研究 115
三 塞尔登和斯倍尔曼的中古研究 118
第三节 索姆纳的语言研究 120
本章小结 124
第五章 博学好古研究与教会史书写 125
第一节 文艺复兴时期教会史书写的变化 125
第二节 博学好古研究与教会史书写 128
一 厄谢尔的教会史书写 128
二 斯倍尔曼对宗教大会的研究 130
三 塞尔登的什一税研究与比较宗教学 132
第三节 对基督教古物的关注 135
一 对侵犯教产行为的谴责 135
二 挽救墓葬纪念碑 137
本章小结 141
结论 143
附录 人名及专有名词翻译对照表 152
一 人名 152
二其他专有名词 168
参考文献 177
原始文献 177
研究著作 178
后记 186