上编 先秦两汉诗歌 3
先驱的悲歌与史哲的覃思——试论从变雅到老子思想的贯通与演进 3
论屈原艺术思维的文化生成 13
新的艺术思维范型——神话、《诗经》、屈原艺术思维异同比较 26
屈骚艺术特质发微——兼论屈原艺术思维的独创性 36
关于《迢迢牵牛星》释读的两个问题——兼及庾信《七夕诗》与苏轼《渔家傲·七夕》词 44
礼乐制度史视野下的汉代歌诗研究——读赵敏俐《汉代乐府制度与歌诗研究》 51
中编 汉魏六朝赋学批评 61
汉魏六朝赋学批评的对象与分期 61
“文章西汉两司马”的赋学批评 70
“诗人之赋”与“辞人之赋”——论扬雄的赋学批评 82
刘向刘歆赋学批评发微 96
赋中论赋：汉代赋学批评的另一种形式 117
论建安时期的赋学批评 124
玄学的兴盛与正始赋学批评的时代特征 138
左思《三都赋》及其辞赋观 152
陆机陆云的赋学批评 161
夏侯湛以“味”论赋 173
“繁华”与“有益”——试论葛洪赋学批评的二重性 177
东晋赋学批评的分期及时代特征 186
元嘉赋学批评：沉寂中的渐变与拓新 205
晋宋诗赋札记二则 223
论永明时期的赋学批评 227
刘勰的赋学思想 239
萧梁皇族的赋学批评 247
合南北文学之两长——论庾信辞赋及其辞赋观的先导意义 262
下编 唐代诗歌及文学批评 275
李白《蜀道难》历代主题说平议——兼论李白与《文选》赋的关系及其“以赋为诗”的艺术特征 275
文本细读与中国古典诗歌的阐释问题——以白居易、李商隐的两首诗歌为例 287
李贺诗歌现象三论 297
方以智，圆而神——读卢盛江《文镜秘府论汇校汇考》 307
后记 316