引言 1
第一章 新会梁家 3
一 家族·家世 5
二 家学·家教 13
三 “凌云塔下凌云想” 21
第二章 海纳百川 27
一 学海堂：治训诂词章 29
二 万木草堂：超越乾嘉学派 33
北京、上海之行 33
拜师康有为 34
治今文经、诸子之学 37
“小心结豪俊” 45
三 从《时务报》到时务学堂 53
第三章 创造的新世纪 61
一 流亡生涯 63
“割慈忍泪出国门” 63
“第二故乡” 65
彷徨与苦闷 67
檀香山恋情 70
二 输入西方学理 73
三 传统的阐释与创新 81
反对尊孔保教 81
阐释非儒学派 83
新史学的发轫 89
文学“革命” 92
四 “新民说” 97
文化溯源 97
道德主题 99
近代观念 101
国家主义 106
第四章 探索现代化 109
一 推进宪政 111
二 尝试民主政治 123
三 中国式的“社会主义” 137
第五章 文化宗师 145
一 “文化调和主义” 147
融合中西 148
调和心物 152
推动文化交流 157
二 “著论求为百世师” 161
再现诸子价值 162
概论清学 166
总结“历史研究法” 169
佛光里的沉思 172
三 导师风范 177
办学与讲学 177
自强不息 181
求真与致用 183
博与精 187
厚德载物 190
第六章 手足之间 195
一 词学名家梁启勋 197
任公的助手 197
人生哲学 201
“海波浮动群山立” 204
词学成就 207
史学心得 218
二 哲学史家梁启雄 223
《荀子简释》 224
《韩子浅解》 228
《廿四史传目引得》 233
第七章 薪尽火传：梁启超与下一代 235
一 两代情深 237
二 政治与学术之间 255
三 学问之道 261
为学与做人 261
选择专业 264
务实学风 267
四 “寒士家风” 271
第八章 阐释建筑文化：以梁思成为中心 277
一 学贯中西 279
二 初露锋芒 289
三 从建筑体味文化 297
文坛才女林徽因 297
河北访古 301
探寻山西遗构 304
建筑的文化意蕴 306
解析中国建筑 309
四 流亡学者 313
从北平到昆明 313
四川的考察 314
在李庄 316
《中国建筑史》 317
五 为了北京城 321
被拒绝的“建议” 322
城墙的存废 326
共和国的象征 329
六在民族性与世界性之间 337
建造民族性 337
批判与检讨 341
“新而中”的困惑 346
七 学界宗师 351
建筑系的开山 351
学生眼中的梁思成 354
晚年心境 358
第九章 发掘古文明：梁思永 365
一 从书斋走向田野 367
二 现代考古学的开拓者 381
遗物分类的精细化 382
田野发掘的科学化 384
从“水平层”到“文化层” 387
三 重识远古文化 391
否定“中国文化西来说” 392
远古文化的多源性 398
第十章 回响与余韵 401
一 图书馆学家梁思庄 403
留学北美 403
家学渊源 405
生活坎坷 410
二 走近民生现实的梁思达 415
考察“合作事业” 416
面粉工业资料 422
三 火箭专家梁思礼 425
四 余韵流长 433
结语：一个意蕴深厚的文化现象 437
附录：新会梁氏世系 443
参考书目举要 447
一、参考资料 447
二、参考近著 448
后记 451