第一篇 现象论 4
第一章 桃花源诗群 4
第一节 桃花源诗群的生态化抒写&张文刚 4
第二节 桃花源诗群的生活化抒写&张文刚 10
第三节 胡丘陵长诗的命名问题&肖学周 16
第四节 从“抒情”到“书写”——杨亚杰的诗歌&张文刚 25
第五节 高出生活一公分——试析邓朝晖诗歌的“原谅”主题&肖学周 29
第六节 当代诗写作中的自我复制问题&肖学周 34
第二章 武陵小小说现象 39
第一节 一道亮丽的风景——悦读《常德小小说选集》&郭虹 39
第二节 武陵情怀的微小说创作&汪苏娥 45
第三节 浅谈戴希小小说的当代性品格&郭虹 50
第四节 发出时代的强音——读戴希小小说集《面具》&汪苏娥 55
第五节 冷眼旁观看世界——评戴希小小说集《冷眼旁观看世界》&汪苏娥 57
第六节 论蠢猪的创新意识——读戴希的微型小说《如果不报案呢》&汪苏娥 59
第七节 祸患常积于忽微，智勇多困于所溺——评戴希小小说《将军的瓶子》&汪苏娥 62
第八节 虚实之间见功力——凌鼎年小小说三题印象&郭虹 63
第九节 从生活到艺术——蓝月小小说四题文本解读&郭虹 66
第十节 搅不完的余波，伤不完的心——评李海蠡微小说《搅》&汪苏娥 69
第十一节 武陵新秀夏一刀微小说中的人物形象分析&汪苏娥 70
第二篇 作家论 78
第一章 昌耀论 78
第一节 高原：昌耀诗魂&张文刚 78
第二节 作用于身体的时代氛围——昌耀《烘烤》阅读札记&肖学周 93
第二章 少鸿论 102
第一节 少鸿小说的大地品格&夏子科 102
第二节 少鸿小说的意义阈&夏子科 112
第三节 寻找生命的和谐——评《溺水的鱼》&夏子科 121
第四节 艺术传承与诗意传达——评少鸿的长篇小说《抱月行》&张文刚 125
第五节 “写作是一种精神自慰”——少鸿访谈录&张文刚 134
第六节 少鸿：都市里的耕者&周娅 142
第三篇 作品论 148
第一章 小说评论 148
第一节 从陌生回到原点——王跃文长篇小说《爱历元年》评析&张文刚 148
第二节 似水绵延——《水族》阅读印象&夏子科 156
第三节 面对世界的变幻——破解寓言体小说《幻变》&涂途 162
第四节 持守·凝思·希冀——长篇寓言体小说《幻变》的生态意蕴&田皓 166
第五节 生存的忧患与诗化的审美——评长篇寓言体小说《幻变》&李琳 174
第六节 生态的变迁与生命的幻变——《幻变》的结构主义解读&粟超 182
第七节 作家的胆识与书写的深度——刘友善和他的《田二要田记》&郭虹 190
第八节 博观约取 厚积薄发——写在钟儒勇长篇小说《管家》出版之前&郭虹 196
第九节 钟声不常鸣，只在未敲时——序钟声长篇小说《红唇》&郭虹 199
第十节 多棱镜中的现代中国——邓爱珍和她的长篇小说《一家人》&郭虹 203
第十一节 邓爱珍——一个追梦的女人——长篇小说《一家人》序&郭虹 205
第二章 诗歌散文评论 207
第一节 守望红旗——关于萧汉初诗歌新作《红旗诗人》的断想&夏子科 207
第二节 缤纷的“桃花” 斑斓的诗情——谈彭其芳散文的意境美&张文刚 210
第三节 向民间草根艺人致敬——读彭学明报告文学《映山红遍》&张文刚 216
第四节 城头山古城遗址的文学表达——《穿越城头山》序&张文刚 218
第五节 善卷：从传说到史实——周友恩和他的《德祖善卷》&郭虹 222
第三章 戏剧影视评论 226
第一节 在“花朵”和“地面”之间——汪荡平戏剧作品分析及对现代戏剧创作的思考&张文刚 226
第二节 周志华剧作的守望品格&夏子科 233
第三节 镜头下的湖湘文化精神——评电影《辛亥元勋》&汪苏娥 236
第四节 被遗忘的铁血英雄、被演绎的历史传奇——评电影《辛亥元勋》&李琳 239
第五节 英雄童话剧的诗意表达——动漫连续剧《雷锋》评析&张文刚 243
第六节 问渠那得清如许 为有源头活水来——《武陵优秀文学作品选》点评&郭虹 245
第四篇 影响论 257
第一章 丁玲论 257
第一节 “左转”中的民俗叙事模式探讨——以丁玲文学作品的婚姻民俗叙事为例&李云安 257
结语 267
第二节 论丁玲文学作品中的口承民俗叙事模式&李云安 268
结语 283
第三节 论丁玲文学作品中的新型社会组织民俗建构&李云安 张瑞 284
结语 300
第二章 周立波论 301
第一节 周立波书写的农民世界&佘丹清 301
第二节 周立波的叙述策略创新&佘丹清 307
第三节 左翼坚守与文学转换：——论周立波在20世纪30—40年代的转型&佘丹清 316
后记 330