作者简介 1
本书提要 1
自序 1
两类彝族中的族群性与亲属称谓 1
一、民族识别与彝族认同 1
二、攀枝花市的彝族 4
三、诺苏及其在盐边的地位 6
四、里泼及其在平地的地位 8
五、诺苏的亲属称谓 11
六、里泼的亲属称谓 15
族群性、地方利益与国家：中国西南的彝族社区 21
一、族群认同与族群之间的相互影响 21
二、中国的彝族 27
三、攀枝花市的彝族 29
四、盐边的诺苏 32
五、平地乡的里泼人 37
六、平江乡庄上村的水田人 45
七、讨论 50
一、作为民族范畴意义上的彝族 56
彝族史学史检讨 56
二、西方作者与彝族的历史 60
三、1949年前中国学者眼中的彝族历史 69
四、1949年后彝族历史研究中的革命 73
五、马长寿的彝族历史研究 78
六、其他有关研究 83
七、讨论 84
诺苏的历史与文化 86
一、诺苏的历史 89
二、家支、婚姻与亲属 95
三、等级与阶级 98
四、职业者的社会地位 101
五、家庭与性别 103
六、语言、文字与识字 105
漫水湾：汉区里的诺苏族群性 108
一、漫水湾村的历程 112
二、汉彝间的相互交往 117
三、对汉文的吸收 121
四、彝族语言的保持 123
五、建立在亲属观念上的民族认同 126
白乌：多民族杂居区的诺苏 128
一、白乌概况 129
二、白乌历史 133
三、白乌的语言与学校教育 137
四、亲属关系与文化——民族认同的界定物 143
米市：诺苏聚居地的诺苏 150
一、米市的环境 150
二、米市的历史 154
三、米市的学校教育及彝汉语文使用 156
四、米市彝族文化与工艺品 166
五、萦绕在人们心中的“汉嘎”(汉族) 171
彝族漆器：一项传统工艺及其晚近变迁 174
一、阿普村手工作坊中的漆器工艺 175
二、变迁之一：工厂产品 180
三、变迁之二：商品零售 184
四、变迁之三：从家庭的工艺到民族的标识 187
五、漆器民族化 193
白乌彝族教育的成功之路 196
一、少数民族与教育的成功 196
二、中国的教育体制 202
三、白乌教育 205
四、受教育程度的调查 210
五、调查结果与几点结论 213
国家统一与彝族传统之协调：彝语教材的困境 221
一、中华民族观(Chinese Nationalism)与少数民族教育 221
二、八九十年代彝族文化的复兴 225
三、诺苏语文教材中的中华民族主义 231
诺苏、彝族与中国及国外更广阔的天地 243
一、自我批评 243
二、少数民族领导与地方参与 245
三、有关彝族历史与文化的学术研究 248
四、文化展示 252
五、从族群到民族？ 257
从族群到民族？——中国彝族的认同 260
一、Ethnic Group与民族 261
二、主位与客位：聚拢者与切分者 263
三、民族识别及其结果 266
四、民族领域的开放与改革 270
五、讨论 282
附录 284
一、《国外学者彝学研究文集》序 斯蒂文·郝瑞 284
二、与美国木嘎一起做田野调查 巴莫阿依 287