序&冯天瑜 1
“元典文化丛书”的说明&李振宏 5
前言 1
一 古代立法源流与《唐律疏议》的问世 1
1．从“议事以制，不为刑辟”到成文法的公布 2
2．从法家立法到儒家立法 4
3．唐代律典的编撰与《唐律疏议》的问世 6
二 《唐律疏议》与古代法文化的发展 10
1．古代刑法原则的集中反映 11
2．古代定罪量刑的系统规定 24
3．古代法律思想的完美表述 38
4．古代法律特点的充分体现 48
三 《唐律疏议》所反映的价值观 54
1．家国一体的本位观念 55
2．礼法并用的法制思想 64
四 《唐律疏议》与儒家文化 75
1．森然的等级制度 75
2．谨严的宗法制度 85
3．封建的婚姻制度 89
4．庄敬的祭祀制度 101
5．隆重的丧服制度 106
6．法典化的儒家文化 108
五 《唐律疏议》与法家文化 113
1．“刑罚不可弛于国”的用刑观 113
2．“同符画一”的立法观 117
3．“法应简约”的法制论 119
4．宽刑时代的杂音——缘坐 121
5．“外儒内法”的法制特点 123
六 《唐律疏议》与宗教文化 125
1．唐以前佛、道的传播及其与法律的关系 126
2．《唐律疏议》有关佛、道的规定 131
七 《唐律疏议》与阴阳五行学说 138
1．中国古代法律与阴阳五行 139
2．寓意微妙的五刑设计 140
3．悄然渗入法条的阴阳观念 145
八 《唐律疏议》与诉讼文化 148
1．依礼理讼，刑期无刑 148
2．听狱断案，必以“五听” 151
3．慎用刑讯，泛而不滥 154
4．立制设范，依法断狱 161
九 《唐律疏议》的立法技术和语言风格 167
1．章程靡失，鸿纤备举 168
2．一字褒贬，力透纸背 170
3．以疏释律，尽显律意 173
4．严丝合缝，前后呼应 179
十 《唐律疏议》与中华法系 189
1．立法高峰，后世楷模 189
2．精神独具，引领千年 193
3．中华文明，泽被域外 206
4．卓尔不群，独树一帜 211
附录一 《唐律疏议》选译 220
附录二 主要参考书目 290
后记 293