前言 1
第一章 民间祭祀仪式与仪式戏剧概述 1
第一节 产生民间祭祀仪式与仪式戏剧的地理、文化环境 1
一、重庆地区的疆域、建置、民族与人口 2
(一)疆域 2
(二)建置沿革 2
(三)民族与人口 4
二、体现族名含义的龙蛇信仰 4
(一)“巴”即“龙”、“蛇”的含义 4
(二)对人首蛇身伏羲女娲的崇拜 8
(三)对龙蛇后裔禹娶涂山氏的传颂 9
三、敬奉族祖廪君的白虎崇拜 11
(一)尊崇白虎为族祖 11
(二)族祖廪君成虎神 13
(三)白虎化为民族神 14
四、崇巫淫祀的民俗风情 16
(一)崇巫淫祀概说 16
(二)祭仪中的龙蛇信仰余绪 17
(三)祭仪中的白虎崇拜遗存 18
五、融人祭祀仪式中的歌舞戏剧 20
(一)古代巴人的歌舞 20
(二)土家族祭祖活动中的歌舞 21
(三)土家族祭祖活动中的戏剧 24
(四)巴人歌舞戏剧与祭祀仪式的关系 25
第二节 民间祭祀仪式与仪式戏剧的分类 28
一、家宅性祭祀仪式与仪式戏剧 28
(一)阳戏 28
(二)庆坛 29
(三)延生 29
(四)丧葬祭祀活动 30
(一)祈求五谷丰登的三大例会 32
(二)敬贺神明诞辰等喜庆日子的贺神会 32
二、公众性祭祀仪式与仪式戏剧 32
(五)请职祭祀活动 32
(三)各行各业祈奉顶敬祖师的行业神会 34
(四)宗族祭祀活动中的祭祖会 34
(五)各地会馆举行的乡神会 35
(六)祈雨活动中的“搬东窗” 35
(七)保一方清吉的“搬目连” 36
第三节 融入民间祭祀仪式与仪式戏剧的民俗事象 37
一、经济民俗事象 38
(一)打春牛与牛王会 38
(二)新房上梁与庆坛画梁 39
(三)饲猪与领牲 40
(一)求子礼仪与梓潼延生 41
(二)抚幼礼仪与过关延生 41
二、社会民俗事象 41
(三)结婚礼仪与接刘氏四 42
(四)丧葬礼仪贯穿于丧仪的全过程 43
三、信仰民俗事象 48
(一)祭灶与敬灶 48
(二)招魂与赎魂 48
四、文艺民俗事象 49
(一)目连救母传说与搬目连 49
(二)舞龙与龙王会 50
第四节 民间祭祀仪式与仪式戏剧同地方戏曲的关系 51
(一)古代四川戏曲的祭仪性质 52
一、二者之间的关系概说 52
(二)祭祀活动与地方戏曲的双向交流 55
(三)祭祀仪式滋润地方戏曲 59
二、祭祀活动中完整的叙事性演唱 59
(一)梅香杀鸡 59
(二)张孝打凤 60
三、祭祀仪式与戏剧表演相结合 63
(一)在“领牲”、“回熟”中让主祭神明登台接受祀献 63
(二)在“开坛敬灶”、“镇宅”和“开路”中前后衔接进行戏剧表演与仪式运作 64
(三)在“利幽”中将仪式运作与戏剧表演同时分别进行的“施药补难” 65
(四)“请神”和“高台设焰”中融入祭祀仪式的戏剧表演 66
(一)以逗乐取笑为主要目的的“初亮”、“二亮”、“三亮” 67
四、将祭祀仪式作装扮性的表演 67
(二)磨制豆腐等祭神供品的“碓磨” 70
(三)查看迎神回熟的供品齐备与否的“工兵牢子” 71
(四)封赠主人吉利的“捡斋” 72
五、演唱目连圣绩的“孝歌”、“破狱”、“过桥”、“灵山请旨”和“目连戏” 74
(一)叙唱目连行孝救母的“孝歌” 74
(二)目连带领孝眷提亡受度、往生净土的“破狱”和“过桥” 75
(三)目连请求佛祖颁旨赦母罪过的“灵山请旨” 77
(四)敷演目连家世及其救母圣绩的“搬目连” 77
第一节 坛班的基本情况 79
一、坛班的教派 79
第二章 主持和运作民间祭祀仪式与仪式戏剧的坛班 79
二、坛班的结构 80
三、坛班的活动 84
第二节 坛班传承概说 86
一、坛班传承的一般方式 86
二、坛班的传承谱系 87
第三节 佛教坛班的安师科范 90
一、启请师尊 91
二、解秽净坛 92
三、迎请圣真 92
四、宣读疏奏 92
五、保管推遣 93
六、叩礼师尊 93
(一)叩礼诸圣 94
(二)观礼师尊 95
(三)藏身附神 96
(四)敕水降魔 96
(五)收掩封禁 97
七、宣读牒文 98
八、忏悔发愿 98
第四节 道教坛班的安师科范 98
一、祈请玉皇、斗姥赐旨，差遣雷部神明入身受炼 99
(一)奏请玉皇 99
(二)奏请斗姥 100
二、迎请诸圣众师护持咒炼 102
(一)叩请诸众神明 104
(二)祈神护持咒炼 104
三、变形化神，混合咒炼 105
四、旨召雷部主帅临坛受炼 110
(一)旨召辛天君临坛受炼 110
(二)旨召邓天君临坛受炼 111
(三)旨召赵天君临坛受炼 112
(四)旨召张天君临坛受炼 114
(五)旨召鲁天君临坛受炼 116
(六)旨召马天君临坛受炼 118
(七)旨召王天君临坛受炼 119
(八)旨召殷天君临坛受炼 123
(九)旨召温天君临坛受炼 124
(一○)旨召康天君临坛受炼 126
(一一)旨召关天君临坛受炼 127
(一二)旨召方天君临坛受炼 128
五、总召雷帅天君临坛受炼 129
六、安位祀献，宣牒化牒 129
七、谢师发愿，演诰收神 130
第五节 佛教、道教坛班通用的安师科范 131
二、恭请师尊众圣光临法坛 132
一、颂扬安师会将启语 132
三、酒醴祀献，宣读安师牒文 133
四、变身化神，诸神护身 133
五、召帅赴坛 135
六、祭赏将帅 136
七、焚化牒文，回向发愿 136
第三章 阳戏的基本结构和主要内容 138
第一节 阳戏的结构及其运作概述 138
一、运作阳戏的因由 138
二、阳戏的结构 139
三、阳戏的运作 144
(一)三上真香 147
(二)介绍阳戏戏场 147
一、准备开场运作阳戏的“开棚” 147
第二节 准备迎请诸神临坛的“撒帐”和“开坛” 147
(三)唱述阳戏的来历 148
(四)颂唱阳戏的法物 149
(五)烧钱谢师 149
二、搭建戏棚，安位戏神的“造棚” 149
(一)造棚使者登场 149
(二)伐木建造戏棚 150
(三)亮棚、安棚 150
(四)雕刻神头鬼脸 151
(二)唱叙扫棚龙鸡的来历和作用 152
(一)扫棚使者临坛 152
三、扫除五方，净棚迎神的“扫棚” 152
(三)祭扫五方戏棚 153
四、解秽敬灶，禀知诸神的“开坛” 154
(一)四上真香 154
(二)取水净坛 155
(三)敬奉灶神 156
(四)回坛回向 157
第三节 迎请诸神临坛的“发牒”、“正请”和“接神” 157
一、差遣功曹将牒文送达神明府衙的“发牒” 157
(一)诵唱发牒启语 158
(二)叙说牒文送达的有关神明 158
(三)叙唱封牒、发牒事宜 158
(四)差请功曹赍送牒文 159
二、恭请诸神临坛的“正请”和“接神” 160
(一)担负请神任务的行神使者临坛 160
(二)迎请川主、土主、药王三圣 161
(三)迎请各位戏神临坛 162
(四)迎请其他神明临坛 164
(五)拜谢神明 164
第四节 了愿信人了却信愿的“催愿”和“勾愿” 164
一、催愿仙官临坛催还信愿的“催愿” 165
(一)仙官临坛 165
(二)仙官催愿 166
(一)王灵官临坛 167
二、勾销判子神勾销信愿的“勾愿” 167
(三)仙官返驾 167
(二)勾销判子神临坛 168
(三)恭请师尊临坛 168
(四)勾销信愿 168
(五)送神返驾 169
第五节 送神除邪的“造船”和“送神” 170
一、建造五瘟神船的“造船” 170
(一)建造五瘟神船的根由 170
(二)伐木建造神船 170
(三)编织送神花盘 171
二、奉劝并饯别诸神的“送神” 172
(一)启请邪神登上神船 172
(三)开瓶献酒和瘟饯送 173
(二)恭请正神驱押邪神 173
(四)奉劝邪神出离此境 174
(五)焚化神船花盘 174
(六)恭送正神返驾回宫 175
(七)闭门歇坛 175
第六节 阳戏的特殊形式--阴戏 175
一、慨叹命运乖舛的“梅花” 176
二、请人预测命运的“算命” 177
三、墓前痛哭娘亲的“哭坟” 178
四、阎罗准其母女相见的“坐殿” 179
一、神坛的设置 182
第四章 庆坛的基本结构和主要内容 182
第一节 庆养牲坛的结构及其运作概述 182
二、庆坛的因由 183
三、庆坛的结构 183
四、庆坛的运作 185
第二节 拆除原有神坛的“拆坛”、“发案”和“安营扎寨” 186
一、请神暂离神坛的“拆坛” 186
(一)唱诵拆坛启语 187
(二)请圣临坛 187
(三)叙说拆坛事宜 187
(四)亮开神路 188
(五)请神出坛 189
(六)放兵出坛 191
(七)端礅出坛 193
(八)拆楼扫坛 193
二、恭请统兵圣母临坛领兵的“发案” 194
(一)绘制神案 194
(二)发案统兵 195
三、安顿坛界兵马临时驻扎的“安营扎寨” 195
第三节 建造新坛位的“画梁”、“造枪”和“开光” 196
一、恭请画师在殿楼正梁上绘制吉祥物的“画梁” 197
(一)由内坛法师和外坛师傅共同画梁的“画梁变宅” 197
(二)由外坛师傅作戏剧表演的“画梁” 201
(一)由玄皇会上人造枪 204
二、建造新坛枪的“造枪” 204
(二)造枪物品的来历 205
(三)建造三洞神枪 206
(四)祭枪 206
(五)发枪 207
(六)交枪 207
(七)定枪 207
三、使坛神牌位具有灵性的“开光” 208
(一)开光 208
(二)点像 208
(一)观请师尊 209
一、迎请坛界神将归坛的“迁坛” 209
第四节 迎请坛界神将兵马归坛的“迁坛”、“招兵”和“接圣” 209
(二)恭上香灰 210
(三)扦绘神位图 211
(四)造井备粮 211
(五)请神回坛 212
(六)端礅归位 213
(七)上灰、上香、上寿 214
二、迎请坛界兵马归坛的“招兵” 215
(一)造招兵桥 215
(二)招五方兵马 215
(四)郭氏三郎统兵 216
(三)招游师兵马 216
三、迎请统兵圣母归坛的“接圣” 217
(一)准备接圣 217
(二)迎请十二花娘姐妹 217
(三)迎请统兵圣母 218
第五节 圣母统兵游行九州的“踩九州” 218
一、叙唱九州来历和修造九州城的“造九州” 219
(一)叙说设立九州事宜 219
(二)九州的来历 219
(三)修造九州城 220
(一)八卦罡 221
二、圣母统兵游行九州的“踩九州” 221
(二)九州罡 223
三、祭祀九州圣主轩辕黄帝 225
第六节 仪式圆满辞谢神明的“圆坛”和“交歌鼓” 225
一、原缸净酒祭奠诸神的“圆坛” 226
(一)献酒祭神 226
(二)众人吃酒 226
(三)封缸讨利市 227
二、辞谢神明的“交歌鼓” 227
(二)庆坛的结构 228
(一)神坛的设置 228
一、庆三霄坛的结构及其运作概述 228
第七节 庆三霄坛的基本结构和主要内容 228
(三)庆坛的运作 229
二、迎请各位戏神离洞临坛的“开戏洞” 230
三、打开道路酬还傩愿的“出郎君”和“出仙锋” 231
(一)出郎君 231
(二)出仙锋 231
四、宰杀猪牲的“出五郎”或“出八郎” 232
(一)蛮官五郎 232
(二)甘生八郎 232
五、耕种农田奠龙谢土的“出梁出土地”和“出石州和尚” 232
(一)出梁山土地 232
(二)出石州和尚 233
(一)游愿拆标 234
六、勾销良愿的“游愿拆标”和“勾愿” 234
(二)勾愿 235
七、送神出境的“和小山” 235
(一)小山的身世及其特点 236
(二)奉送小山及诸众神明 236
第五章 太平延生的基本结构和主要内容 240
第一节 太平延生的结构及其运作概述 240
一、运作太平延生的因由 240
二、太平延生的结构 241
三、太平延生的运作 242
(一)引兵土地打扫坛场 243
第二节 恭请众神领受牲祭和赴宴受飨的“领牲”和“回熟” 243
一、领受牲祭的“领牲” 243
(二)恭请众神临坛 244
(三)东岳大帝临坛 244
(四)敬献酒醴 246
(五)送神返驾 247
二、超度猪牲的“放牲” 247
(一)点酒祭牲 247
(二)超度猪牲 248
(三)切割猪牲 248
(一)献酒酬神 250
三、赴宴受飨的“回熟” 250
(二)祈神保佑 252
(三)推遣灾祸 253
第三节 招取信人三魂七魄归身附体的“赎魂” 255
一、请神 255
二、造桥 256
三、亮桥 257
四、造盘 257
五、招魂 258
六、团魂 261
八、交魂接魂 264
七、度魂 264
九、交钱送神 265
一○、拆桥 265
一一、回坛谢师 265
第四节 替代信人灾星的“造茅”和“劝茅” 266
一、制造替代神人的“造茅” 267
(一)造茅 267
(二)画茅 268
(三)安茅 269
二、奉劝替代神人的“劝茅” 269
(一)劝茅替代 269
(二)宣读牒文 270
一、迎请五方兵马临坛的“安营扎寨” 271
第五节 迎送五方兵马临坛、离坛的“安营扎寨”和“拆营倒寨” 271
(三)赏赐茅郎 271
(四)茅郎辞神 271
二、奉送五方兵马离坛的“拆营倒寨” 273
第六节 过关延生的“预禳过关” 274
一、请神 275
二、造神关 275
三、造刀架 277
四、登刀架 277
五、禳关 279
六、判刀 283
七、拆关 283
一、参拜天上星君的“运星” 284
第七节 朝斗延生的“运星”和“朝斗” 284
(一)赞颂星君功德 285
(二)参拜星辰 285
(三)宣奏疏文 287
二、朝拜北斗七星的“朝斗” 288
(一)请圣 288
(二)拜灯 288
(三)朝斗 289
第六章 急救延生的基本结构和主要内容 291
第一节 急救延生的结构及其运作概述 291
一、运作急救延生的因由 291
二、急救延生的结构 291
三、急救延生的运作 292
第二节 净坛敬灶，将祭仪事宜转禀上界的“开坛” 293
一、除邪解秽，清净坛场的“净坛” 293
(一)施法除邪 293
(二)洒水解秽 296
二、恭请灶神将祭仪事宜转禀上界的“敬灶” 296
(一)点兵参灶 297
(二)祀奉灶神 297
(三)宣读灶疏 298
第三节 书符敕水驱邪除鬼的“退病” 299
一、点兵发马 300
二、入室看病 300
三、书符敕水 302
四、驱邪盖鬼 304
五、看刀判卦 306
第四节 迎送傩母临坛、离坛的“接驾”和“上纂” 307
一、迎请傩母临坛的“接驾” 307
(一)开坛启语 308
(二)告盟起马 308
(三)建造法桥 309
(四)迎圣临坛 310
二、卜问吉凶和送傩返驾的“上纂” 312
(一)赴傩上纂 313
(二)祈傩赐卦 313
(三)倒傩送圣 314
三、测问祸福的“搭桥问卦” 315
第五节 解结延生的“解冤释结” 316
一、恭请六类冤家仙子上幡受祭的“竖结” 317
(一)叙唱结冤根由 317
(二)请神上幡 318
(三)酒醴祀献 319
(四)宣牒赐符 319
二、祈请六类冤家仙子解除冤结的“下结”(一) 320
(一)总说解结情由 320
(二)断解六类冤结 321
(三)宣读百解牒文 323
(四)奉送六神回程 324
三、祈请六类冤家仙子解除冤结的“下结”(二) 325
(一)总说解结情由 325
(二)断解六类冤结 325
(三)断解三十六冤结 326
四、解除精神枷锁的“敲枷脱锁” 329
第六节 梅山延生的“祭猖”与“和山” 331
一、迎请五猖兵马镇坛驱邪的“祭猖” 332
(一)请神 332
(二)接驾 333
(三)安猖 333
(四)祭猖 334
二、梅王天子驱邪收禁的“和山” 335
(一)起山 336
(二)和山 336
(三)亮禁 336
(四)藏身 337
(五)驱邪 338
(六)喊山 341
(七)陪猖 342
(八)窖禁 342
(九)还魂 342
三、巫饰死人入殓发丧的“滚落材” 343
一、打翻冥案提取生魂的“翻案” 344
第七节 翻案、闪狱延生的“翻案取魂”和“闪狱提魂” 344
(一)告盟请圣 345
(二)点兵发马 345
(三)敕水观师 345
(四)立案安洞 346
(五)查案破洞 346
(六)拆案收魂 347
(七)收兵回马 347
二、去冥府赎回患者生魂的“闪狱” 347
第七章 佛教丧仪的基本结构和主要内容(一) 351
第一节 佛教丧仪的结构及其运作概述 351
一、运作佛教丧仪的因由 351
二、佛教五天丧仪的结构 352
(一)择定日期 353
三、佛教五天丧仪的运作 353
(二)布置坛场 356
第二节 洒水解秽洁净坛场的“解秽”和“请水” 359
一、洒水净坛的“解秽” 359
(一)开坛启语 359
(二)上香叩拜 359
(三)解秽净坛 360
二、请水涤坛的“请水” 361
(二)请圣 362
(三)请水涤坛 362
(一)宣示请水主旨 362
第三节 周知中宫土府和执事人员的“借地”和“签押” 363
一、周知并祈宥中宫土府的“借地” 363
(一)请圣 363
(二)谢罪 364
(三)宣牒 364
二、明确职责专注身心的“签押” 364
(一)唱颂报五恩 365
(二)赞三教圣尊 365
(三)进香 366
(四)签押 366
(五)宣禁 367
一、关告功曹等众传忱达悃的“关发” 368
(六)宣榜 368
第四节 告知三界神祇的“关发”和“关申” 368
(一)称诵土地、四值和三界的职能 369
(二)祈求传忱达悃 369
(三)关告土地 369
(四)关告四值 369
(五)关告三界 370
(六)宣牒祀献 370
二、关告三界诸神临坛受祭的“关申” 371
(一)关申三元 371
(二)关申上元 372
(三)关申中元 373
(四)关申下元 375
三、祈请誊录仙官改正文书错讹的“三元誊录申” 377
(一)关申誊录 377
(二)宣申送申 378
第五节 迎请诸神临坛作证的“启白”、“请圣”和“接驾” 378
一、将丧仪有关事宜禀白圣真的“启白” 378
(一)唱念香花灯水赞 379
(二)皈依三宝 379
(三)迎请诸圣 380
(四)宣读启白疏 380
(一)赞释迦佛祖圣绩 381
二、迎请诸圣临坛主盟修奉丧仪的“请圣” 381
(五)谢恩回向 381
(二)请有关佛菩萨临坛作证 382
(三)迎请诸圣 382
(四)宣读疏文 383
三、迎请释门八大菩萨和四府众真临坛的“接驾” 384
(一)唱赞圣偈章 384
(二)宣表投文 384
(三)盛赞佛威，申达请辞 384
(四)迎请圣驾临坛 385
一、祈神恩开五狱五方道路的“开方” 387
(一)宣示仪式开始 387
第六节 迎请亡魂赴坛受祭的“开方”、“破狱”和“招请” 387
(五)宣读迎真榜和迎真疏 387
(二)安位方隅土地龙神 388
(三)迎请诸圣 388
(四)敷宣牒文 388
(五)开辟五方道路 388
(六)亡魂入登灵堂 389
二、借助佛力打开五方地狱的“破狱” 389
(一)开坛启语 390
(二)礼赞照狱光灯 390
(四)请赐锡杖 391
(三)敷宣牒文 391
(五)太子游四门 392
(六)说花文 392
(七)破五方地狱 395
三、迎请亡魂临坛受祭的“招请” 396
(一)唱招请启语 397
(二)祈告五方佛 397
(三)开通五方道路 398
(四)诵念无常文 398
(五)绕幡遥请亡魂 399
(六)扫桥游桥 400
(七)迎亡沐浴 401
(八)迎亡过桥 402
(九)迎亡过殿 403
(一○)献食祭奠 404
第八章 佛教丧仪的基本结构和主要内容(二) 405
第一节 颂佛赞圣祈免亡魂受苦的“绕棺”和“绕佛” 405
一、念诵超拔仪文替亡人解罪的“绕棺” 405
(一)念唱绕棺启语 405
(二)唱五更偈 406
(三)唱十王偈 406
(四)赞佛慈悲，哀叹尘世 407
(五)唱传十字 407
二、祈请佛菩萨接引亡魂早生净土的“绕佛” 408
(七)唱劝善歌和孝歌 408
(六)说花文 408
(一)唱香赞 409
(二)念佛 409
(三)讲佛 410
(四)绕佛 412
第二节 埋葬死者入土为安的“发丧”和“召山奠坟” 414
一、将灵柩发出丧家埋葬的“发丧” 414
(一)迎请佛圣，观礼师尊 416
(二)收魂 416
(三)敕水 417
(四)收邪 417
(七)掩煞 419
(五)斩煞 419
(六)捆丧 419
(八)发假丧 420
(九)发正丧 420
(一○)抬棺游乡 423
(一一)清棺出魂 424
(一二)呼龙掩土 424
二、买山印契窖界定基的“召山奠坟” 425
(一)洒净解秽 425
(二)迎请圣真 426
(三)宣疏焚符 427
(五)焚疏化契 428
(四)宣契窖界 428
第三节 祈佛赦却亡魂罪孽的“颁诏”和“放赦” 429
一、朝礼诸圣 429
二、请诏 430
三、绕坛 430
四、颁诏 431
五、宣诏 432
六、化诏 432
七、谢恩发愿 433
第四节 礼佛求佑忏罪雪愆的“念经”、“拜忏”和“拜塔” 433
(一)礼请 434
一、寻求普蒙开度的“诵念皇经” 434
(二)念开经咒 435
(三)念神通品 435
(四)念神咒品 436
(五)念功德品 436
(六)念护持品 437
(七)念神验品 437
二、劝人行善恩泽五洲的“拜礼皇忏” 437
(一)唱念忏首赞咒和清净坛场 438
(二)礼请 438
(三)宣念启忏文 439
(四)拜礼皇忏前卷 440
(五)拜礼皇忏后卷 442
三、为女性亡魂悔罪雪愆的“拜血河塔” 443
(一)启塔 444
(二)请圣 444
(三)建塔 444
(四)扫塔 445
(五)开光 445
(六)宣疏 445
(七)拜塔 445
(八)封塔、交塔 446
四、为男性亡魂悔罪雪愆的“拜金刚塔” 446
第五节 救拔亡魂济度西天的“过桥” 447
一、请赐锡杖、明珠 448
二、营造血河桥梁 448
(一)念诵过桥启语 449
(二)礼请神明 449
(三)禀读造桥牒文 449
(四)祈请众位仙师造桥 449
(五)给血河桥开光 450
(六)绕桥 450
三、奈河桥头说情由 450
(一)颂唱目连救母圣绩 450
(三)来到奈河桥前 451
(二)叙唱阴阳界处的阴森恐怖情景 451
(四)目连与守桥将军对话 452
(五)将军向目连叙说五方地狱情状 452
(六)目连辞别将军前往五狱救苦 453
四、五方地狱寻母 453
五、血河地狱救母 455
六、送亡过桥往西天 458
第九章 佛教丧仪的基本结构和主要内容(三) 459
第一节 宣演经义或圣绩以度亡消愆的“演斋” 459
一、念唱启语偈章 460
二、皈依三宝 460
四、宣演十王斋之由来与作用 461
三、宣演释佛说法以救众生 461
五、宣演地狱情状 462
六、宣演效法目连拯救慈亲 463
七、宣演城隍宥罪事宜 464
八、宣演十王宥罪事宜 464
(一)宣演一殿宥罪仪文 465
(二)宣演二殿宥罪仪文 465
(三)宣演三殿宥罪仪文 465
(四)宣演四殿宥罪仪文 466
(五)宣演五殿宥罪仪文 466
(六)宣演六殿宥罪仪文 466
(九)宣演九殿宥罪仪文 467
(八)宣演八殿宥罪仪文 467
(七)宣演七殿宥罪仪文 467
(一○)宣演十殿宥罪仪文 468
(一一)宣演十一殿宥罪仪文 468
(一二)宣演十二殿宥罪仪文 469
第二节 达天祀地度亡佑生的“贡天” 469
一、人坛唱赞 471
(一)唱弥罗赞 471
(二)唱十供养赞 471
三、燃烛 472
(一)唱燃烛启语 472
二、拜慈光灯 472
(三)唱三皈依赞和三炷香赞 472
(二)唱五更偈 473
(三)祝颂皇王 473
(四)赞香 474
(五)颂烛 474
(六)燃烛 475
四、献香斋 476
五、赞八仙 476
六、赞天 477
(一)概括赞颂 478
(二)具体赞颂 479
(三)总括赞颂 479
(二)宣表 480
(一)迎表 480
七、奠献 480
八、上表 480
(三)拜表 483
(四)熏表 483
(五)焚表 483
九、回坛谢师 484
第三节 安抚孤魂赈济野鬼的“安寒林”和“利幽” 486
一、安设鬼王管束野鬼的“安寒林” 486
(一)开神光 487
(二)安寒林 487
二、赈济孤魂并替其超度生方的“利幽” 488
(三)登台入座 489
(四)解秽净坛 489
(一)开坛启语 489
(二)启师藏身 489
(五)皈依三宝 490
(六)礼请诸佛和孤魂 490
(七)宣读牒文 492
(八)放路烛，点九莲灯 492
(九)施药补难 493
(一○)规劝孤魂 493
(一一)施食济孤 493
(一二)超度孤魂 495
(一三)饯送孤魂 496
(一四)回坛谢恩 496
第四节 饯赏亡魂车夫送财送物入冥的“赏车”和“资亡荐灵” 497
一、犒赏力士车夫请其运送亡魂财物的“赏车” 497
(一)开坛启语 497
(二)请神祭献 497
(三)祝赞神员 498
(二)持诵荐拔真言 499
(一)开坛启语 499
二、饯送亡魂往生净土的“资亡荐灵” 499
(四)力士登程 499
(三)迎请亡魂 500
(四)开亡者咽喉 501
(五)行交荐礼 501
(六)宣读功据、火册、分单 502
(七)祝拜五方和诸众圣真 502
(八)送灵 503
第五节 送神返驾除邪去煞的“圆满”和“清宅” 503
一、奉送诸神回銮返驾的“圆满” 503
(二)宣读疏文 504
(三)礼贤谢圣 504
(一)赞颂圆满偈章 504
(四)送圣返驾 505
二、去邪除煞清吉家门的“清宅” 505
(一)开坛启语 505
(二)收掩邪煞 506
(三)饯送鬼神 507
(四)开门纳吉 509
一、道教丧仪的运作概说 510
(一)运作道教丧仪的因由 510
(二)测定运作丧仪的日期 510
第一节 道教丧仪的结构及其运作概述 510
第十章 道教丧仪的基本结构和主要内容(一) 510
二、道教九天丧仪的结构 515
(一)朝科仪式结构 515
(二)拜忏仪式结构 520
(三)诵经仪式结构 520
(四)说明的几个问题 520
三、道教九天丧仪的坛场设置 522
(一)第一类坛场 522
(二)第二类坛场 524
(三)第三类坛场 524
第二节 迎神请诏的“二利庭参”和颁宣敕旨的“关宣” 524
(二)参礼三宝 525
(三)请圣 525
一、迎神请诏的“二利庭参” 525
(一)礼拜九皇 525
(四)请诏 527
二、颁宣敕旨的“关宣” 531
(一)召差功曹 531
(二)关发 532
(三)放诏书 535
(四)奏申牒文 539
第三节 燃灯荐拔接亡出狱的“决狱” 539
一、关告诸真临坛 540
二、游狱戏说花文 541
四、破开五方地狱 548
三、燃灯照狱度亡 548
第四节 施放神光开逐冥暗的“请光”和天地水官赐光照冥的“迎灯” 552
一、祈神施放神光降露冥曹的“请光” 552
(一)宝香供养 552
(二)三申皈命礼 553
(三)请放神光 554
(四)祈洒甘露 555
(五)接亡出冥 556
二、伏迎水官赐光幽冥的“迎水灯” 557
(一)宣疏赞灯 557
(一)宣疏赞灯 558
三、虔迎地官赐光冥府的“迎地灯” 558
(三)回坛安灯 558
(二)出坛迎灯 558
(二)出坛迎灯 559
(三)回坛安灯 560
四、祥光照耀天地开度的“迎天灯” 560
(一)宣疏赞灯 560
(二)出坛迎灯 560
(三)回坛安灯 561
第五节 度亡升桥的“大洞桥”和祈亡出冥的“水火土” 561
一、超度亡魂升上金桥的“大洞桥” 561
(一)宝香供养诸真 562
(二)请神建造法桥 562
(三)五方法桥度亡 563
二、炼亡超升孝门迪吉的“水火土” 565
(一)恭请诸众真君 566
(二)宣召水池官君炼度 567
(三)宣召火池官君炼度 568
(四)宣召土池官君炼度 569
第十一章 道教丧仪的基本结构和主要内容(二) 571
第一节 虔诚列仗恭迎九皇的“接驾” 571
一、早朝科仪 571
(一)早朝启师 571
(二)早朝借地卷帘 572
(三)建坛 573
(二)午朝借地卷帘 576
二、午朝科仪 576
(一)午朝启师 576
(三)金钟玉磬 577
(四)分灯散彩 579
三、晚朝科仪 582
(一)晚朝启师 582
(二)晚朝卷帘 582
(三)迎九皇 583
第二节 开释幽关抽拔亡魂的“十回度人” 586
一、东方一过朝科 587
(一)赞道叙意 587
(二)宣书颁符 587
(一)赞道叙意 590
(三)忏悔发愿 590
二、南方二过朝科 590
(二)宣书颁符 591
(三)忏悔发愿 592
三、西方三过朝科 592
(一)赞道叙意 592
(二)宣书颁符 593
(三)忏悔发愿 594
四、北方四过朝科 594
(一)赞道叙意 594
(三)忏悔发愿 595
(二)宣书颁符 595
(一)赞道叙意 596
(二)宣书颁符 596
五、东北方五过朝科 596
(三)忏悔发愿 597
六、东南方六过朝科 598
(一)赞道叙意 598
(二)宣书颁符 599
(三)忏悔发愿 599
七、西南方七过朝科 599
(一)赞道叙意 599
(三)忏悔发愿 600
(二)宣书颁符 600
八、西北方八过朝科 601
(一)赞道叙意 601
(二)宣书颁符 602
(三)忏悔发愿 603
九、上方九过朝科 603
(一)赞道叙意 603
(二)宣书颁符 603
(三)忏悔发愿 604
(三)忏悔发愿 605
(二)宣书颁符 605
一○、下方十过朝科 605
(一)赞道叙意 605
第三节 超度孤魂的“高台设焰”和敕宥过愆的“十王” 607
一、结印说法超度孤魂的“高台设焰” 607
(一)门外赈济游城登座 607
(二)天尊设经接引孤魂 608
(三)说法述责罪魂过咎 611
二、赦宥过愆出离幽冥的“十王” 615
(一)上启众真 615
(二)宣投朱表 616
(四)赦宥愆尤 617
(三)供养三宝 617
第四节 荐拔对象不同而分别运作的“报恩”、“血湖”和“三官” 618
一、经典圣训行孝父母的“报恩” 618
(一)恭拜九皇五方 618
(二)宣扬经典圣训 619
(三)虔诚供养三宝 620
(四)度亡行孝报恩 620
二、荐拔妇魂脱离苦趣的“血湖” 621
(一)咏赞三清诸圣 621
(二)祈颁敕旨度亡 622
(三)皈依供养三宝 623
三、赐以典赦许以自新的“三官” 624
(四)荐拔妇魂脱苦 624
(一)咏赞三清圣众 625
(二)祈颁三官朱忱 625
(三)志心供养三宝 628
(四)三官灵章度亡 629
第十二章 道教丧仪的基本结构和主要内容(三) 630
第一节 闻经顿悟得超彼岸的“九转生神” 630
一、灵宝一转生神金科 630
(一)告令幽司 630
(二)九转生神建坛 631
(三)首过金章 635
(四)忏悔生神 638
(二)二过金章 640
二、灵宝二转生神金科 640
(一)抽拔亡魂 640
(三)忏悔生神 641
三、灵宝三转生神金科 642
(一)请拔沉沦 643
(二)三过金章 643
(三)忏悔生神 644
四、灵宝四转生神金科 645
(一)重申关告 645
(二)四过金章 645
(二)五过金章 647
(一)告下赦免 647
五、灵宝五转生神金科 647
(三)忏悔生神 647
(三)忏悔生神 649
六、灵宝六转生神金科 649
(一)六转开明 649
(二)六过金章 649
(三)忏悔生神 650
七、灵宝七、八、九转生神金科 651
(一)灵宝七转生神金科 651
(二)灵宝八转生神金科 652
(三)灵宝九转生神金科 653
一、星主卷帘 654
第二节 星真临坛灭灾赐福的“告禳” 654
二、恭迎星君 655
三、告十二祝文 656
四、宣星主表 660
五、灭灾赐福 661
第三节 迎表临坛的“接表”和审表改错的“祭阅” 663
一、法师孝信虔诚隆重的“接表” 663
(一)虔诚接表 663
(二)做十供养 663
二、迎表开函审表改错的“祭阅” 664
(一)师坛解秽 664
(三)回坛祭王 664
(二)启师阅印 666
(三)开函安位 667
(四)集神封印 667
(五)祭表三献 668
(六)飞步出宫 670
(七)感谢师尊 673
第四节 将斋主凡悃奏达天帝的“二利” 674
一、赞九皇 674
二、启师 675
三、发灯卷帘 676
五、拜五方天君 677
四、入户巡香 677
(一)上香祝告 678
(二)拜东方天君 678
(三)拜南方天君 678
(四)拜西方天君 679
(五)拜北方天君 680
(六)拜中央天君 680
(七)拜五方天君 680
六、上御炉香 680
七、炳烛供养 683
八、叩齿变身集神 684
(一)拜表 685
九、上表 685
(二)开函 687
(三)宣表 687
(四)封表 687
(五)熏表 687
(六)焚表 688
(七)送表达天 689
一○、收神归身 692
一一、发愿 696
(二)超八难的因由 698
(一)开天门的因由 698
一、运作特殊丧仪的因由 698
第一节 特殊丧仪的结构及其运作概述 698
第十三章 特殊丧仪的基本结构和主要内容 698
(三)填还预修的因由 699
二、特殊丧仪的结构 699
(一)开天门的结构 700
(二)超八难的结构 700
(三)填还预修的结构 700
三、特殊丧仪的运作 701
(一)开天门的运作 701
(二)超八难的运作 702
(三)填还预修的运作 705
第二节 佛教坛班“开天门”的基本结构和主要内容 712
一、赞佛 713
二、开通天衢之缘由 713
三、礼请诸圣 714
四、宣读疏牒 714
五、开度升天 715
(一)搭设天桥 715
(二)祭将化身 716
(三)打开天门 716
(四)送亡登天 718
(五)拜礼五宫 722
六、授物拨兵 723
七、回坛蒇事 724
第三节 道教坛班“开天门”的基本结构和主要内容 725
一、启马通关 725
二、混炼召将 727
三、分兵拨将 727
(一)宣读分兵拨将牒 727
(二)坛场安营扎寨 727
(三)装鞍备马 728
(四)坟茔安营扎寨 728
四、开方破卦 730
(一)十方天尊引导师魂 730
(三)迎灵行八卦 731
(二)八卦大神开通道路 731
五、开度升天 732
(一)启语 732
(二)请圣 733
(三)造桥 733
(四)宣牒 733
(五)升天 733
第四节 超八难的基本结构和主要内容 737
一、禀天告地祈超难魂的“上表” 738
(一)上洞案香 738
(二)宣读表词口意 738
二、捉拿替子临坛受祭的“发猖” 740
(三)三上香 740
(四)忏悔发愿 740
(一)宣牒 741
(二)发猖 741
(三)捉拿替子 742
(四)送五猖神 742
三、接引亡魂出离枉死城的“游城” 743
(一)祭城 743
(二)请圣 744
(三)游城 744
(四)破狱引亡 744
(二)请圣 745
四、敕召天医给亡补形的“补难” 745
(一)唱三皈依 745
(三)补难 746
五、赠送难魂家资什物的“给赠” 747
(一)请圣证盟 747
(二)宣读文引 748
(三)赠言难魂 748
六、仪式结束除邪镇宅的“倒城”、“倒灶”和“钉符” 748
(一)倒城 748
(二)倒灶 749
(三)钉符 749
一、向冥府受生院禀奏填还事宜的“上受生表” 750
第五节 填还预修的基本结构和主要内容 750
(一)启语 751
(二)请圣 751
(三)上表 752
二、祈神赐福消灾的“诵经”、“拜忏” 752
(一)诵经 752
(二)拜忏 753
三、向天曹地府纳送赎生钱的“填还” 755
(一)启语 755
(二)请圣 755
(三)宣牒 756
(四)焚篢 759
第一节 请职的结构及其运作概述 760
一、运作请职仪式的因由 760
第十四章 请职的基本结构和主要内容 760
二、请职仪式的基本结构 761
三、请职仪式的运作 762
(一)新恩弟子所占的星君、坛靖、治气和将兵 762
(二)新恩弟子的阴牒和阳牒 766
(三)淮南教新恩弟子的牌带和牌经 768
第二节 向神禀告请职事宜的“解秽敬灶”、“竖立皇幡”和“礼圣参神” 770
一、解秽敬灶、关告功曹 770
(一)解秽净坛 771
(三)关告功曹 775
(二)敬奉灶神 775
二、竖立皇幡，祈神护佑 776
(一)祈神护持 777
(二)绘制皇幡 777
(三)制作幡坠 778
(四)开光点像 778
(五)悬挂皇幡 779
(六)破释幡结 781
三、礼圣参神，祈赐法奥 782
第三节 祈神赐与雷坛兵将的“分兵拨将” 782
一、请神临坛，祭赏兵将 782
二、造楼立寨，拨将分兵 786
三、接将过桥，雷坛安位 789
第四节 恩师颁赐职衔、法物和传授秘法的“坐桥传法” 792
一、启白圣真、宣皈演戒 792
二、歃血饮丹，坐桥传法 794
(一)传授法服、法器、法文和法术 795
(二)歃血饮丹，分环破卷 800
(三)忏悔发愿，拜谢师尊 802
三、以传授符箓为主的茅山传法 802
第十五章 庆贺观音圣诞祭仪的基本结构和主要内容 804
第一节 观音会祭仪的结构及其运作概述 804
一、做观音会的因由 804
二、观音会祭仪的结构 806
三、观音会祭仪的运作 808
第二节 向上界中界神明通意祈佑的“竖幡” 810
一、请圣 810
二、制幡 811
三、竖幡 812
四、谢幡 813
第三节 向佛界天曹呈表达悃的“上观音表”和“上星主表” 814
一、赞颂圣绩祈福消灾的“上观音表” 814
(一)开坛启语 814
(二)叹圣功德 814
(四)志心朝礼 815
(三)赞颂圣绩 815
(五)上表达悃 816
(六)回向发愿 820
二、朝拜北斗除灾赐祥的“上星主表” 821
(一)运星 822
(二)赞灯 823
(三)朝斗 824
(四)上表 825
第四节 普蒙开度谢罪祈福的“诵念皇经”和“叩拜皇忏” 826
一、叙说善恶果报事象 826
二、称扬圣号，叩拜神明 828
四、发愿，唱三皈依 830
三、赞颂圣德 830
第五节 颂扬神威宣演圣绩的“观音经忏” 831
一、称颂观音菩萨神通广大的“普门品经” 831
二、宣演观音菩萨修行圣绩的“香山宝忏” 831
(一)启忏偈 832
(二)香山忏文 832
(三)收忏偈 848
第十六章 目连戏的基本结构和主要内容 850
第一节 目连戏的结构及其运作概述 850
一、搬演目连戏的因由 850
二、目连戏的结构 851
三、目连戏的运作 852
(一)确定阴阳掌教师傅 853
(二)发五猖捉寒林 854
(三)灵官镇台 856
(四)打叉 856
(五)接刘氏四 858
第二节 四十八本目连戏的出目本“连台戏场次” 860
一、大发猖 860
二、佛祖卷 860
三、西游记 861
四、观音 863
五、封神 864
六、东窗 868
七、台城 874
八、目连 875
第三节 十七本“目连传演唱条纲” 879
一、白花岛 880
二、双鸾飘(又名双飘带) 881
三、灌湖城 883
四、反台城 883
五、三家店 884
六、降二星 885
七、降白螺 887
八、刘氏开斋 888
九、烧葵花 889
一○、盂兰会 890
一一、附录：降菖蒲(前半本，此本又名桃花坞) 891
第四节 1957年鉴定演出本《目连传》 891
一、《目连传》鉴定演出的历史背景和经过 892
二、鉴定演出本《目连传》的基本内容 893
三、《目连传》鉴定演出的一些改进 896
第五节 新时期改编本《炼狱记》 898
一、行善赐子与会缘济贫 899
二、违誓开荤而魂归冥府 900
三、冥途受苦与西天求佛 903
四、地狱寻母而功成受封 906
第十七章 外坛师傅在祭祀活动中演唱的仪式戏剧 910
第一节 与祭祀仪式相互穿插进行的戏剧表演 910
一、先由外坛师傅作戏剧表演，再由内坛法师运作法术性祭仪的“开坛敬灶” 910
二、前后由外坛师傅作戏剧表演，中间穿插内坛法师运作法术性祭仪的“唐二” 912
三、川主、土主、药王登场领纳牲祭的“三领牲” 918
第二节 用戏剧形式表演主要神明的圣绩 923
一、敷演王灵官受封缘由和经过的《大战洪山》 924
二、敷演方弼、方相受封开路神的《战岐山》 927
三、敷演坛界主神赵侯圣绩的《乾元县》 929
四、敷演财神爷赵公元帅收服黑虎坐骑的《鸾凰记》 940
第三节 将某些坛次的科仪程序作戏剧化表演 940
一、真武祖师差遣王灵官赴坛镇宅的“镇宅祖师” 941
(一)借五台 944
二、借山安扎坛界兵马的《借五台》和扫除邪神野鬼的“盖馗”、“扫台” 944
(二)盖馗和扫台 947
三、砍开还愿主家五方五路以便大神临坛回熟的“开路”和“功曹开路” 948
(一)开路 948
(二)功曹开路 950
第四节 演唱与祭祀仪式主旨相一致的剧目 956
一、在具有庆贺性质祭祀仪式中常演的“赐福贺戏” 957
二、祭祀蓝蛇坛仪式演出的《降蓝蛇》 959
三、梅山延生祭祀仪式演出的《红黑拷》 964
第五节 酉阳阳戏祭祀仪式中的戏剧表演 966
(二)关爷扫殿 967
一、独角讲唱科仪内容的“关爷镇殿”和“关爷扫殿” 967
(一)关爷镇殿 967
二、劝善行孝的生旦戏“庞氏夫人镇台” 968
三、人物鲜活、情节完整的“正戏”《解带封官》 970
第十八章 民间祭祀仪式与仪式戏剧崇奉的神明 977
第一节 神明崇奉概述 977
一、神明的分类 977
二、正直清明的正神 978
(一)主要祀奉的神明 978
(二)参与陪祭的神明 981
三、降灾为祸的邪神 985
(一)道教总真图 987
四、总真图上的神明 987
(二)三教总真图 990
(三)土家族梯玛使用的巨幅神像 990
第二节 舞阳神戏崇奉的主要神明(一) 992
一、川主神的所指 992
二、川主神的原型 993
(一)李冰 993
(二)李二郎 997
(三)赵昱 997
三、对川主神的祀奉 997
(一)对李冰、李二郎、赵昱的神化 998
(二)对川主神的敕封 1001
(三)川主神的庙宇 1002
(四)对川主神的祭祀 1002
四、有关川主神的戏剧 1005
(一)变相斗牛与《斗牛》 1005
(二)化龙斗龙与《灌口神》 1006
(三)镇锁孽龙与《打草降孽》及其他 1007
(四)舞阳神戏中的川主表演 1007
第三节 舞阳神戏崇奉的主要神明(二) 1008
一、一方土地的保护神土主 1008
(一)土主神的所指 1008
(二)土主神的原型 1010
(三)对赵延之的神化 1011
(四)对土主神的祭祀 1012
二、医圣兼戏主的药王 1013
(一)药王神的所指 1013
(二)药王神的原型 1014
(三)对孙思邈的神化 1016
(四)对药王神的祭祀 1019
第四节 庆坛崇奉的主要神明 1020
一、庆养牲坛崇奉的赵侯圣主和蓝蛇大将 1021
(一)赵侯圣主 1021
(二)蓝蛇大将 1022
(一)云霄、琼霄、碧霄 1025
二、庆三霄坛崇奉的三霄娘娘 1025
(二)云霄、山霄、水霄 1027
第五节 打延生崇奉的主要神明 1030
一、打梓潼延生崇奉的梓潼帝君 1030
(一)梓潼帝君的来历 1030
(二)对梓潼帝君的祭祀 1033
(三)梓潼帝君神性的转化 1035
二、打梅山延生崇奉的梅山神 1035
(一)女性猎神梅嫦 1035
(二)男性猎神梅山七圣 1036
(三)施瘟布灾的梅山神 1037
一、目连和地藏的本事 1038
第六节 佛教丧仪和搬目连崇奉的主要神明 1038
(一)射洪县的目连故里 1039
二、有关目连的传说 1039
(二)丰都的目连救母传说 1045
三、目连与地藏合一 1048
(一)目连受封地藏菩萨 1048
(二)教化众生的大愿 1049
(三)孝母报恩的主旨 1050
(四)佛教中心的南移 1051
第十九章 民间祭祀仪式与仪式戏剧的文书 1053
第一节 民间祭祀仪式与仪式戏剧的文书概述 1053
一、文书的作用 1053
(一)科仪抄本中的文书名目 1054
二、文书的类别和数量 1054
(二)实际运作中的文书名目 1056
三、文书的制作 1060
四、文书的使用 1061
第二节 书写祭仪基本程序和主要内容的意款和经单簿 1062
一、太平延生意款 1062
二、佛教丧仪意款 1065
三、春祈醮仪意款 1070
四、佛教九天丧葬暨开库祭仪之经单簿 1071
第三节 通天达地禀告神明的牒、疏、表、词、申、状、奏、简、符、书 1088
(一)阳戏请神牒之牒统与牒文 1089
一、请神临坛回熟酬神的牒和疏 1089
(二)阳戏三圣疏之疏函与疏文 1090
二、供奉天神的玉帝表与诸天词 1092
(一)玉帝表之表函与表文 1093
(二)诸天词之词函与词文 1098
三、关告誊录仙官和东方狱主的誊录申与东方状 1100
(一)关告誊录仙官的誊录申之申函与申文 1100
(二)关告东方狱主的东方状之状函与状文 1103
四、请圣颁赐简、符以超度亡魂的奏、简、符 1104
(一)请符奏之奏函与奏文 1104
(三)生天宝箫真符之符函与符文 1106
(二)十回度人东方简之简函与简文 1106
五、赦亡罪愆离狱赴坛受度的诏书和赦书 1107
(一)诏书之诏函与诏文 1107
(二)赦书之赦函与赦文 1109
第四节 知照功曹神员和亡魂的状、引、火册、功据、分单和地契 1111
一、知照功曹神员的状、引 1111
(一)功曹状之状函与状文 1112
(二)神员状之状函与状文 1113
(三)引申之申函与申文 1114
(四)关引 1115
(五)水引之引函与引文 1115
(一)火册 1116
二、知照亡魂的火册、功据、分单 1116
(二)功据之据统与据文 1117
(三)分单之单统与单文 1118
三、知照亡魂的买地契 1119
(一)买地契 1120
(二)附录：山家疏之疏函与疏文 1120
第二十章 民间祭祀仪式与仪式戏剧的诀罡咒符 1122
第一节 诀罡咒符概述 1122
一、丰繁众多的诀罡咒符 1122
二、诀罡咒符的分类 1123
(一)手诀 1123
(二)罡步 1128
(三)咒语 1129
(四)符令 1130
三、诀罡咒符运用概说 1131
第二节 以手指挽掐某种形态和部位的手诀 1133
一、指诀和掌诀的构成 1134
(一)指诀的构成 1134
(二)掌诀的构成 1134
二、部分指诀的名称、诀谱及其运用 1135
(一)南斗六星诀 1135
(二)北斗七星诀 1136
(三)祖师诀 1136
(六)三洞小山诀 1137
(五)金角将军诀 1137
(四)赵侯登殿诀 1137
(七)白鹤飞仙诀 1138
(八)鳌鱼抬头诀 1138
(九)金钩诀 1138
(一○)飞刀剑诀 1139
(一一)铜门闩诀 1139
(一二)天仙桥诀 1140
(一三)佛座莲花诀 1140
(一四)大神门诀 1140
(一五)上排上座诀 1141
(一八)透天诀 1142
(一七)翻天诀 1142
(一六)太洪宝山诀 1142
(一九)拦前诀 1143
(二○)前光后暗诀 1143
三、部分掌诀的名称、咒语及其运用 1144
(一)三洞娘娘诀 1144
(二)三净灵章诀 1144
(三)天师心印诀 1145
(四)送孤魂诀 1145
(五)破狱诀 1145
(六)奉请功曹土地诀 1146
(一○)藏身诀 1147
(九)荫亲诀 1147
(七)召灵诀 1147
(八)巽风诀 1147
第三节 以脚踏星斗八卦九州等图形的罡步 1148
一、罡步的构成 1148
二、部分罡步的名称、咒语及其运用 1150
(一)谢师罡 1150
(二)进狱取魂罡 1150
(三)取魂出狱罡 1151
(四)入冥投状罡之一 1151
(五)入冥投状罡之二 1151
(七)三朝罡 1152
(六)破秽罡 1152
(八)庭参罡 1154
(九)建坛罡 1154
(一○)预禳罡 1155
(一一)借地罡 1155
(一二)阎王罡 1155
(一三)救苦罡 1156
(一四)启玄罡 1157
(一五)荡秽罡 1157
(一六)十方罡 1157
(一七)延生罡 1158
(一九)迎灵行八卦罡 1159
(一八)血湖罡 1159
(二○)请神护身罡 1160
第四节 以诵念祝告文词表达某种愿望的咒语 1160
一、咒语的构成 1160
二、部分咒语的名称、内容及其运用 1162
(一)土地咒(包括请社咒，即“召土地咒”) 1162
(二)焚香咒(亦名“祝香咒”) 1162
(三)解秽咒(包括净天地咒) 1162
(四)三净咒(包括净身咒、净口咒、净心咒) 1163
(五)安位咒 1163
(六)金光咒 1164
(七)藏身咒 1165
(八)海水咒 1167
(九)雪山咒 1168
(一○)出门闭门咒 1168
(一一)铁围城咒 1169
(一二)文房四宝咒 1169
(一三)五猖咒 1169
(一四)祖师咒 1170
(一五)观音咒 1170
第五节 以精气施于笔端书写驱役神鬼秘文的符令 1171
一、符令的构成 1171
(一)二十种令 1173
二、部分符令的名称、图形及其运用 1173
(二)雷帅符 1174
(三)掩压天坑符 1175
(四)掩压重丧符 1175
(五)掩压空亡符 1176
(六)掩压亡人怪异符 1177
(七)掩压煞气符 1178
(八)掩压小儿夭殇符 1178
(九)八卦镇宅符 1179
(一○)五雷镇宅符 1180
(一二)祛邪符 1181
(一一)灰山镇宅符 1181
(一三)安胎、催胎符 1182
(一四)烧胎符 1182
(一五)治病符 1183
第二十一章 民间祭祀仪式与仪式戏剧的造型艺术 1185
第一节 造型艺术概述 1185
一、造型艺术的构成类型 1185
(一)神轴画像 1185
(二)神明牌位 1186
(三)幛幡旗帜 1186
(四)各类纸扎 1186
(六)面具雕像 1187
(五)诸种狱图 1187
(七)服饰道具 1188
二、造型艺术的制作方式 1188
(一)平面性的绘制方式 1188
(二)立体性的制作方式 1189
(三)综合性的造型方式 1189
三、造型艺术的主要特点 1189
(一)色彩组合的鲜艳性 1190
(二)色彩选择的吉祥性 1190
(三)造型制作的可变性 1191
(一)神明形象的替身因素 1193
四、造型艺术的表现功用 1193
(二)装扮角色的戏剧因素 1194
(三)祭仪场所的装饰因素 1195
第二节 营造运作祭仪和表演戏剧场地的坛场布置 1196
一、坛场类型 1196
(一)简易型 1196
(二)普通型 1198
(三)复杂型 1200
二、法坛设置 1203
(一)主坛场 1203
(二)分坛场 1205
(一)普通狱界图 1206
三、各种图式 1206
(三)临时坛场 1206
(二)特殊狱图 1209
四、坛场的其他布置 1212
(一)牌榜 1212
(二)斋题吊子 1222
(三)对联 1227
第三节 作为供奉膜拜偶像的神轴画像和各类牌位 1230
一、诸神挂像 1230
(一)主坛挂像 1230
(二)分坛挂像 1231
(一)绘制型牌位 1232
二、各种牌位 1232
(二)书写型牌位 1235
第四节 通神祭亡的特殊物品幡旗和纸扎 1251
一、形状各异的幡旗绘制 1251
(一)符号性幡旗 1251
(二)装饰性花旗 1256
二、形态多姿的纸扎制作 1260
(一)简单型 1260
(二)复杂型 1262
第五节 制作面具和神像的雕塑 1265
一、面具造型 1265
(一)酉阳面具 1265
(二)自刻雕像 1269
(一)借用雕像 1269
(二)其他面具 1269
二、仪式神像 1269
第六节 装扮角色、辅助作法和演戏的服饰及道具 1270
一、服饰 1270
(一)仪式服饰 1270
(二)戏剧服饰 1271
二、道具 1273
(一)专用法器 1273
(二)普通用具 1274
二、祭仪与戏剧音乐的主要特点 1275
一、祭仪与戏剧音乐的基本结构 1275
第一节 民间祭祀仪式与仪式戏剧音乐概述 1275
第二十二章 民间祭祀仪式与仪式戏剧的音乐 1275
(一)唱腔风格的多样性 1276
(二)乐员职责的多面性 1277
第二节 民间祭祀仪式与仪式戏剧音乐的“九板十三腔” 1277
一、祭仪与戏剧音乐的“九板” 1278
二、祭仪与戏剧音乐的“十三腔” 1279
(一)阴四平腔(亦称“阴腔”) 1279
(二)阳四平腔(亦称“阳腔”) 1279
(七)低腔 1280
(五)快腔 1280
(六)高腔 1280
(三)师腔 1280
(四)慢腔 1280
(八)咏腔 1281
(九)秽腔 1281
(一○)静腔 1281
(一一)赞腔 1281
(一二)吊腔 1281
(一三)总圣腔 1281
二、乐队编制 1290
三、记谱方式 1290
一、乐器名称 1290
第三节 民间祭祀仪式与仪式戏剧音乐中的打击乐 1290
四、曲牌使用 1291
第四节 民间祭祀仪式与仪式戏剧音乐的唱腔选例 1292
一、祭祀仪式音乐的唱腔选例 1293
(一)戏神来到戏场 1293
(二)金童玉女接戏神 1294
(三)仙官催愿 1296
(四)神坛出处 1299
(五)放兵 1301
(六)献酒仪文 1303
(七)造神盘 1304
(八)劝茅 1305
(九)迎请傩娘 1308
(一○)祭猖 1310
(一一)总雷神诰 1310
(一二)放兵出营 1312
(一三)领兵入坛 1313
(一四)不忘师恩 1315
(一五)目连寻娘 1316
(一六)三皈依 1318
(一七)开咽喉 1319
(一八)召请亡魂 1321
(一九)太子游四门 1323
(二○)拜塔 1324
(二一)燃烛 1328
(二二)启师 1329
(二三)宣召雷神 1330
(二四)发愿 1331
(二五)救苦经 1332
(二六)观音大愿法忏 1335
二、仪式戏剧音乐的唱腔选例 1343
(一)请神 1343
(二)报家门 1346
(三)醒世歌 1349
(四)画梁 1351
(五)大营传将令 1354
(六)砍开五方财门 1356
(七)遣徒下山 1362
(八)送宝 1364
(九)看透红尘 1368
(一○)卖药经 1370
第二十三章 民间祭祀仪式与仪式戏剧的特殊组成部分--民间吹打乐 1372
第一节 异彩纷呈的民间吹打乐活动 1372
一、丧仪吹打乐活动 1372
二、婚仪吹打乐活动 1375
三、寿仪吹打乐活动 1376
四、节仪吹打乐活动 1377
五、会仪吹打乐活动 1378
六、赛仪吹打乐活动 1379
七、商仪吹打乐活动 1381
八、农事劳动中的吹打乐活动 1382
第二节 民间吹打乐的乐班 1383
一、乐班的组成 1383
二、乐班的传承 1384
三、乐班的发展 1385
四、乐班众多的吹打乐之乡 1385
第三节 民间吹打乐的类别、乐器、曲牌和乐曲 1388
一、民间吹打乐的分类 1388
(一)吹打乐 1388
(二)弓弦类 1389
(一)吹奏类 1389
(三)打击类 1389
(三)吹打唱锣鼓 1389
二、民间吹打乐的乐器 1389
(二)锣鼓乐 1389
三、民间吹打乐的曲牌 1390
(一)从结构上划分 1390
(二)从情调上划分 1390
(三)从乐种上划分 1390
四、民间吹打乐的乐曲 1390
(一)狮子锣鼓 1391
(二)老狮子锣鼓 1391
(三)大开门 1392
(四)高山流水 1397
(五)鸡公调 1401
(六)西湖堂 1410
(七)拜堂 1414
(八)离娘调 1417
(九)画眉序 1419
(一○)哪里哪里抬起来 1422
(一一)清板 1423
(一二)割韭菜 1425
(一三)锦堂月 1427
(一四)黄土魂 1431
后记 1434