目次 1
序 白寿彝 1
第一编 从原始的历史意识到史学思想 3
第一章 从原始的历史意识到史学思想 3
第一节 从图腾崇拜到祖先崇拜：原始的历史意识 3
第二节 从口述史事到记载历史：历史意识的发展 7
第二章 由“六经皆史”说，谈先秦时期的历史意识 14
第一节 六经与史 14
第二节 《尚书》的历史盛衰总结 16
第三节 《周易》的通变历史思想 22
第四节 《三礼》和典制上的损益史观 30
第五节 《春秋》的史义与属辞比事 34
第三章 先秦诸子历史观点的争鸣 40
第一节 古史的观念 41
第二节 先王和后王的观念 44
第三节 《洪范》和五行说 51
之言” 59
第一节 学术汇于一的不同途径和司马迁的“一家 59
第四章 《史记》：史家的“一家之言” 59
第二编 中世纪的史学思想的形成与发展 59
第二节 原始察终，见盛观衰：司马迁对历史变动 70
过程的认识 70
第三节 追求财富的情性与历史运动的趋向 75
第四节 承敝易变：历史必变的思想 78
第五节 《史记》和大一统的时代 83
第五章 封建史学的二重性和《汉书》 88
第一节 封建统治阶级的二重性需求 88
第二节 班固史学二重性的形成 92
第三节 《汉书》“宣汉”思想的特征 103
第四节 《汉书》的“实录”精神 111
附录 历代正史的《传》目比较 118
历代正史的《志》（《书》）目比较 122
历代正史史《表》比较 123
第六章 经学、玄学和史学 125
第一节 经学的变化、玄学的兴起与发展 125
第二节 《汉纪》的天人观与“五志” 132
第三节 《三国志》的历史观和对历史人物的品评 136
第四节 袁宏援“玄”入史，和他的《后汉纪》 141
第五节 《后汉书》的论赞和范晔的史学思想 150
第六节 魏晋南北朝史学的民族、宗教思想和 155
门阀观念 155
第三编 中世纪史学思想的进一步发展 167
和哲理化趋向 167
第七章 史学的总结和历史的总结 167
第一节 史学总结的走向 167
第二节 《文心雕龙·史传》、《隋书·经籍志》和《史通》对史学的总结 173
第三节 历史的总结 195
第八章 理学和史学 213
第一节 理学和史学的相互影响 213
第二节 天理论和历史盛衰论 219
第三节 正统论和史书的编纂 234
第四节 历史的“因”、“革”论 242
第五节 事功之学与经世之学 250
第六节 史学批评与《通志》 255
附录 史书体裁的发展 262
第一节 实学和经世的史学思想 267
第九章 明末清初的史学思想 267
第四编 历史的批判和史学求变 267
第二节 历史盛衰总结的思潮 272
第三节 历史和学术的批判、总结 277
第十章 史学求变和《文史通义》 288
第一节 史学求变和《文史通义》 288
第二节 考史中的历史评论与史学评论 309
第五编 近代史学思潮 327
第十一章 近代史学思潮 327
第一节 救亡图存的爱国主义史学思潮 328
第二节 “新史学”思潮 333
第三节 唯物史观和中国历史科学 354
第十二章 结语 367
第一节 通变思想的意义和价值 368
第二节 历史借鉴的思想 374
第三节 经世致用的史学思想 379
第四节 历史编纂学的二重性的主张 383
跋 刘家和 389
后记 391
英文目次 398