总序 重新回到平等对话的元点上 张西平 1
第一章 罗马教廷与蒙古帝国 1
一 蒙古的西征与欧洲的形势 1
二 出使蒙廷的使节 5
三 蒙王阿鲁浑遣巴扫马赴欧洲及教廷 11
四 蒙高维诺与中国第一个传教区 14
五 元顺帝与教廷互遣使节 16
一 地理大发现与葡萄牙的保教权 20
第二章 明清之际中国的天主教 20
二 耶稣会士开教中国 23
三 卜弥格以南明朝廷使节身份出使教廷 31
四 传信部与宗座代牧制的创设 40
五 罗文藻主教的任命 46
第三章 中国“礼仪之争” 52
一 双方的争执与教廷的裁决 52
二 多罗出使清朝及康熙皇帝的回应 60
三 嘉乐使华及1742年《自上主圣意)通谕 73
四 雍正帝禁止天主教 84
第四章 晚清政府与罗马教廷的关系 89
一 法国在华的保教权 89
二 罗马教廷对中国教务的态度 97
三 李鸿章拟与教廷通使 105
四 意、德等国攫取保教权 116
第五章 20世纪初期中国天主教的本地化 121
一 民初中国拟与教廷通使及失败 121
二 中外天主教人士对教会积弊的反思 127
三 刚恒毅来华及中国籍主教的任命 141
第六章 抗战与内战时期中国与教廷的关系 155
一 第二任宗座代表蔡宁来华 155
二 教廷承认伪“满洲国”与抗战时中梵关系 162
三 “圣统制”建立及应变与撤退 177
附录一 主要人名索引 189
附录二 主要参考书目 205
附录三 图片 209
后记 217