序&陈来 1
导论 1
一 北宋立国基础中的畏与忧 1
二 历史鉴戒与疑忌之心 5
三 变法与党争 7
四 《左传》与《周官》 9
五 风俗与道德 13
第一章 传略 17
一 生平 17
二 志趣与情性 19
三 道学交游 22
第二章 虚与气 27
一 论形 27
二 论象 31
三 参两 34
四 虚与气 36
五 兼体无累 43
六 生死 45
第三章 神与化 51
一 论化 51
二 论神 55
三 神与化 59
四 神化与虚实 62
五 小结 65
第四章 太和 68
一 理 68
二 诚 71
三 道 75
四 小结 77
第五章 物理 79
一 阴阳 80
二 众理 82
三 物怪 87
第六章 感与性 90
一 物与感 90
二 感与通 94
三 感与性 97
四 圣人用感 101
五 余论 103
第七章 心与性 105
一 论性 105
二 论心 115
三 心与知 118
四 文字与心 122
第八章 成性 126
一 大与化 127
二 变化气质与虚心 129
三 弘大与谨敬 132
四 自诚明与自明诚 135
五 穷理 137
六 博文约礼 138
第九章 礼乐 142
一 熙宁变法与“王政之事” 143
二 井田与封建 145
三 礼乐 152
第十章 大易 161
一 《横渠易说》的成书年代 162
二 释《易》体例 165
三 大《易》归旨 170
四 《易》学哲学 173
五 《易》道中的政治哲学 178
附录一 卦序与时义：程颐对王弼释《易》体例的超越 183
一 卦才 184
二 卦序与时义 188
三 释爻 195
四 政治哲学 198
五 结论 202
附录二 论宋学禁欲取向的根源及其在思想史上的结果——从韩、李异同说起 204
一 救赎与觉世 205
二 思想组合的有限性及其禁欲的归趣 213
三 结语 223
参考文献 225