法袍的内外双重提醒效果 47
法律与悖谬 47
法律的真相 47
大腹便便与智慧往往呈反比 47
二元对立的交响性 47
水火不容，还是水火共舞？ 47
法学家们的法律，还是权贵与利益集团的法律？ 47
法律与底层弱者群体 47
香飘万里的小磨坊 47
比起别人，如果警察无法无天更可怕 47
法律与视角 47
法律通向政界之途 47
魅力的也可能化为麻木的 47
法律的多维空间透视 47
对法无明文规定不为罪的反思 47
司法能真正独立于国家意志吗？ 47
有时候，法律本身也是人类苦难的象征 47
离开了正义之导向，法律便成了一种很肮脏的东西 47
法律是公正而善良的艺术，还是蒙着眼睛的巨物？ 47
同时也显然具有严重非理性一面的英美文化 47
渐进性改良与激情性革命 47
演讲语词的蒙太奇剪辑及其必然性与偶然性 47
时代性的差别与类型性的差别 47
创造性地解读或误读 47
当下法律的语境空间 47
在民主与非民主的两种语境下 47
历史会说话吗？ 66
元历史分析与历史至上论 66
历史有没有剧本？ 66
集体的与个体的 66
历史学与历史哲学 66
进化还是演化？ 66
法律与弹劾历史会不会说话？ 66
必然决定论与偶然决定论 66
阴差阳错生鲁迅 94
铁镣绳索与子日诗云 94
网络也为世界编织了天罗地网的噩梦 94
白石桥之梦被棺材式建筑所破灭后的愤怒与灵思 94
在神不知鬼不觉中杀人如麻的可口可乐 94
与狮身人面像的遥相呼应 94
面对野蛮，教化的限度如何？ 94
中国正被烙上泰坦尼克号 94
全民族英语热潮的误导 94
流行百年的胡适之（通俗）处方 94
语言文字与价值观所面临的毁灭性吞并 94
善良是自律得以自由驰翔的羽翼 94
惟一能够胜任教化别人的民族 94
作为良药的东方文化与作为毒药的西方文化 94
中西翻译大潮与西化一千年 94
历史哲学在中国的现状良药与毒药 94
第三次灾难性的死亡诗人之死 126
最大的精神缺陷莫过于感受痛苦能力的失去 126
思与诗 126
重复与伟大 126
面对两种文化所生发的颤抖与绝望 126
断裂与裂变 126
古老文明还剩下什么？ 126
诗人的先知性 126
时间的仙逝与弯曲 126
加速度的临界点之后 126
盖世还是世盖？ 126
从银河系返回溯源需要多久？ 126
活火最后的东西灰烬 126
诗人将成为人类的恐龙吗？ 126
古典文化失效后的空白 126
北宋与中世纪天才与传统 126
思想是焦点的，还是散点的？ 126
对现代汉语功能的洞析 126
现代汉语是诗的情人，还是敌人？ 126
语言是什么？ 126
作为狮身人面的传统汉语文化 126
作为气喘吁吁之掉队者的现代汉语 126
天才就是没有可比性 126
创造与前提 126
填补了百年的巨大历史沟壑 126
诗人何为、诗国何为？ 126
中国古代的“现代化”民主诗人何为与过渡时期的语境 126
分别滑向坍缩与爆炸两个危险之极端的英、美文明 126
最早并永远在空间里舞蹈着凝固的古希腊 156
空间可能是第一性的 156
同时透现多维空间的现代舞蹈 156
空间、时间、力度的三角构成觉醒 156
与大地直接接触的异族 156
求真即创造，创造即求真 156
走失者的沙漠绿洲民间 156
专业与非专业 156
世界本是应加上音响这一维的五维时－空连续体 156
在运动中产生流派 156
界限的消解 156
冰冷的雕塑 156
视觉与听觉的较量 156
在空间与时间里觉醒 156
好在历史运行还存在着盲目性的一面觉醒的空间 156
思想来自于呼吸 156
“雨”幻化成了“语” 180
冲出都市融人自然的背景色 180
自觉与勇气 180
文艺复兴，还是后殖民主义？ 180
面对浩瀚的宇宙我们的一切都只能归为渺小 180
末世还是轮回？ 180
夜光下浓妆艳抹的“摇滚” 180
世界文明的黑洞：谎言与废话 180
作为底色与底蕴的背景 180
疯狂导致幻觉，还是幻觉导致疯狂的时空？ 180
存在就是被感知 180
“摇滚”在“语虚”面前落马 180
“摇滚”一词在今天还能再被轻易说出吗？ 180
将音乐进行到底 180
“食色”的古今对照 180
在流动中觉醒的空间者：屈原与李白雨吁语虚 180
如何挣脱西方与东方的双重枷锁？ 204
唯美与现实 204
作为疯狂的火焰之大师 204
音乐能取消符号、乐器与技法吗？ 204
纯天然的东西需要理性和科学加以证明吗？ 204
也许应该幸运地止步于知道不能够做什么的红色边界 204
不容反证的艺术之力量 204
价值源自话语权力 204
作为超人的音乐家与哲学家 204
最早登台也许会最先退场 204
一统天下永远成为神话了吗？ 204
面对峰峦叠蟑，个人语言的小径幽杳而修远 204
魅力来自于疑团 204
令人悲哀的先锋艺术 204
学院的与民间的 204
原始的与后现代的 204
不能作为精神现象的东方素材 204
天才与时间 204
音乐的步履正走向终结吗？ 204
第一乐章踯躅在西方的文化废墟上 204
顺流而下还能游多久？理性与疯狂 204
苍蝇嗡嗡乱飞的后现代语境 204
艺术就是在摆脱一切羁绊的空间里醉心解决自己的东西 218
伟大的艺术就是敢于将我们的身体放松到真正的自由状态 218
生存·容忍·可耻 218
最优势的与最劣势的 218
电影就是对日常时空的颠覆 218
平面的立体性、解构性与无聊性 218
生长与母体 218
时间、空间、诗意与极端 218
令人绝望的前景 218
难以言述的电影概念 218
第二乐章踯躅在东方的文化废墟上非线性的音画之动姿 218
质朴无华的与后殖民主义的 218
作为火热的与炙烤的诗也能作为一种澹泊的寄托 236
民间孕育诗人 236
时间与诗人 236
民间、民族、世界 236
白洋淀的湖波能鱼跃出诗人来 236
伟大是否只能属于过去？ 236
诗人与时代 236
朦胧的余音 236
今天与昨天 236
沉沦的圣坛 236
导演就是归纳与删减烈焰般的诗思与月光下的酒影 236
最淡化的同时又是最强化的 272
黑色幽灵 272
诚如女性所认为的那样：精神能当饭吃吗？ 272
解放同时也是毁灭 272
艺术化的与诗化的 272
舌头的表情 272
标榜的与浑一的 272
作为行为艺术的核心前提境界 272
道白与启示 272
刻意的与涌现的 272
身份幻化中的语言 272
现代艺术语言应该是颠覆的，还是审美的？ 272
挂在炮口上的玫瑰 272
亦作为反戏剧的戏剧 272
艺术界线的游戏规则 272
艺术的感性与理性 272
叠加与虚无 272
作为斗牛士的行为艺术者 272
大师源自勇敢 272
艺术空间与生活空间 272
行为、表演与偶发艺术 272
八十年代一瞥 272
诗人如果不写诗行不行？挂在炮管上的玫瑰 272
作为墓地的生存空间 318
空间的保护性与窒息性 318
主体间性 318
历史是在用一次次伟大的死亡去猜测性地回答着一份考卷 318
向死而生把人抛向了一直性的当下之畏境中 318
颠覆与无视 318
占有空间的生命体在绝断以后 318
空间的伸缩性也是它的一种表情 318
噩梦中瓦砾上的黄色菊花升起了自己的天地 318
自己的空间惟存于半梦半醒之间 318
空间的悲剧性 318
觉者的空间 318
舍生取义与超脱境界 318
空间的阴阳性 318
阴阳与时空转换 318
火星之梦与语词空间的双重死亡 318
整个文明史就是一部掠夺史 318
思想与创造的空间可以无限度开掘吗？ 318
程度与限度 318
内外两个空间的气球膨胀说 318
可以承受一百颗原子弹爆炸的心理空间与物理空间哪个更大？ 318
汪洋中的一条船 318
空间与时间哪个是第一性的？ 318
清晰而义模糊的 318
空间的过滤与坍缩 318
子夜时分猫头鹰的姿影空间的实验性玄谈 318
上篇 318
空间的梦境 318
在光与影中幻化的空间 318
手高眼低的东方境界说 318
象 318
由身体空间过渡到文化空间的东方世界 318
在假相性方面起点很高的东方空间语言 318
空间的意义取决于其镜像中人影的虚实 318
空间与声音不可得兼？ 318
天使的空间 318
疯长才能蔓延整个空间 318
卓越存在物的对话对象只有天地或者自己 318
狼孩的启示 318
第三个空间与艺术 318
与时间和空间相对映的艺术与哲学 318
艺术的空间能跨越人类吗？ 318
空间的流程 318
空间的色彩效应 318
作为梦境的空间下篇空间的思境 318
空间的独立性之可能性 318
后记—319- 320