留日学生研究报告前言 （日） 大里浩秋 1
留日学生关连报告へのまえがき （日） 大里浩秋 1
留学关系资料の中间报告 （日） 大里浩秋 3
中国人日本留学相关资料收集的中间报告 （日） 大里浩秋 3
关于“对华文化事业”下的中国留学生接收问题 （日） 阿部洋 11
「对支文化事业」下の中国人留学生受け人わ问题 （日） 阿部洋 11
1990年代における中国近代留学史研究の概？ 田正平 31
九十年代中国近代留学史研究述评 田正平 31
学校教育岗位上的清末浙江留日学生 吕顺长 37
清末にお？る浙江籍日本留学生の？国后の活跃一浙江各学堂の学校教育？中心に一 吕顺长 37
“九·一八”事变与中国在日留学生问题 （韩） 孙安石 53
满州事变と日本在留中国留学生问题について （韩） 孙安石 53
以铁血主义谈中国的教育——浙江留日学生的素质教育观 何扬鸣 66
铁血主义にみた中国の教育—浙江留日学生の素质教育观一 何扬鸣 66
阳明学与基督教 （日） 铃木范久 77
阳明学的キリス卜教 （日） 铃木范久 77
理性灵魂与感性灵魂——耶稣会传教士在日本的信仰传播及其矛盾冲突 戚印平 85
理性灵魂と感性灵魂—イエズス会士の日本における宣教活动と？？に伴ラ文化冲突一 戚印平 85
国家神道の思想理论の源につぃて 朱建科 113
国家神道思想源流之管见 牛建科 113
日本における最初期の二一チユ受容の一侧面 （日） 铃木修一 126
从一个侧面看日本最初对尼采思想的吸收 （日） 铃木修一 126
ラスキソ、ブルクハルト、ル？サソス、？して近代 （日） 鸟越辉昭 143
拉斯金、布鲁克哈特、文艺复兴与近代 （日） 鸟越辉昭 143
唐日贸易の形式について 吴玲 161
试论唐日贸易的形式 吴玲 161
南明人周鹤芝の日本乞师说 陈小法 174
南明人周鹤芝乞师日本说 陈小法 174
清末における中国ィソテリの神道观の变迁につぃて 孔颖 186
近代中国知识分子神道观的考察 孔颖 186
稻作东？の道と舟山群岛 陶和平 205
稻作东传之路与舟山群岛 陶和平 205
三门湾船？と中日文化交流 杨古城 曹厚德 214
三门湾航帮与中日文化交流 杨古城 曹厚德 214
朝鲜光海君朝の琉球嫡子事件とその绝命诗 （韩） 朴现圭 228
朝鲜光海君朝琉球世子事件及其绝命诗 （韩） 朴现圭 228
大工道具が文化？语る一道具？押？か引くか一 （日） 西田和夫 244
木工工具所蕴涵的文化——中日刨子用法的差异 （日） 西田和夫 244
俳句と中国の词曲 陆坚 249
日本俳句与中国词曲 陆坚 249
中日の知识人—めとがきにか？て一 王勇 260
中日知识分子之我感 王勇 260
付录 268
一、论文提要 268
一、论文要旨 268
附录： 268
二、『中日文化论丛』1991—1998总目 280
二、《中日文化论丛》1991—1998总目 280
めとがき 王宝平 287
后记 王宝平 287