第一章 基督教的源起和早期阶段 7
一、基督教的犹太背景 7
希伯来人早期历史概况 7
以色列—犹太民族的苦难历程 10
犹太教的产生和早期发展 12
犹太教的分裂 18
犹太教与基督教的起源问题 22
二、公元1世纪基督教的产生及其早 27
期传播 27
耶稣的传教活动 27
史料中的耶稣 35
基督教早期教义的传播 39
早期基督教的性质 41
保罗的思想和传教活动 43
三、公元2至3世纪基督教宗教体系的形成 51
大公教会的建立 51
基督教教义的发展 54
《新约圣经》的编定 56
公共崇拜、宗教节日和礼仪的规定 57
四、公元4世纪基督教在罗马帝国的胜利 60
“三百年教难” 60
教会在大迫害中发展 65
基督教国教地位的确立 69
五、帝国末年教会重要的神学家和神学思想 78
安波罗修和杰罗姆奥古斯丁 79
第二章 中世纪天主教势力在西欧 86
扩张及其与世俗政权的关系 86
一、公元5至6世纪的西欧社会 86
西罗马帝国的倾覆 86
中世纪的开始 88
二、罗马天主教势力的兴起 92
古代、中世纪基督教会的东西分裂：东正教与天主教 92
格雷戈里一世与罗马教皇权 94
修道制度的形成 99
宣教运动——西欧的基督教化 106
三、中世纪前期的教会与国家 115
法兰克教会与法兰克国家 115
罗马教皇与法兰克君主 118
神圣罗马帝国与教权的依附 124
四、11至14世纪教廷势力的消长 128
克吕尼运动——教权的振兴 128
教职任命权之争 135
十字军东征 140
如日中天的教皇——英诺森三世 151
“阿威农的囚禁”和教权的衰落 155
西欧各国教会民族化的开始 160
第三章 天主教会在中世纪西欧的经济实体地位 164
一、天主教会是中世纪西欧最大的封建领主 164
教会的特权地位与对地产的占有 164
瑞士的宗教改会土地财富的来源 167
教会领地的封建化 172
二、修道院农、工、商业的经营 175
农业经营与贡献 175
手工业 179
商业和金融业 183
三、罗马教廷的财富 186
罗马教廷的双重权力和敛财手段 186
教廷财富的管理和使用 195
第四章 天主教神学思想和文化 199
一、教义神学 199
“三位一体”论 200
基督论 202
上帝存在论 205
罪与恩典论 205
救赎论 207
圣事论 208
二、经院哲学 213
由教父哲学到经院哲学 214
早期经院哲学 219
经院哲学的集大成者——托马斯·阿奎那 224
经院哲学的衰落 231
三、道德伦理学 234
圣经与天主教伦理观 235
神学家的神学伦理思想 238
天主教会的伦理纲领 241
四、天主教神学对西欧社会的影响 244
天主教的精神禁锢 244
教会精神统治的社会背景 246
五、天主教与中世纪西欧文化 248
中世纪黑暗时代修道院的文化作用 248
基督教文化与近代西欧文化的启动 259
第五章 异端派别活动和宗教改革 262
一、反教会的异端派别活动与思潮 262
阿尔比派异端的活动与教皇的对策 262
威克里夫和胡司的宗教主张与活动 271
劳拉德派与塔波尔派 277
神秘主义思潮 283
文艺复兴与人文主义思想的传播 286
一、宗教改革 295
德国的宗教改革 295
英国的宗教改革 322
三、罗马教廷的反宗教改革 329
召开特兰托宗教会议 329
发挥异端裁判所的作用 331
耶稣会的成立与活动 331
第六章 18世纪以前基督教在世界各地的传播 335
一、基督教在美洲的传播 335
中南美洲 336
北美洲 340
二、基督教在非洲的传播 343
三、基督教在亚洲的传播 345
印度 345
日本 350
菲律宾、印尼和中南半岛诸国 353
中国 355
主要参考书目 362
作者简介 367